道家追求天人合一的和谐境界 ， 并以阴阳、五行生克制化、气论、河图洛书、九宫八卦等理论基础 ， 来建构人与自然有机关联的环境利用术；因此 ， 在文昌修造方法上 ， 道家可分类有：
神煞文昌（天与玄）、风水文昌（地）与命理文昌（人）等三大体系的配合来探讨 。
风水命理专家慧通老师以风水文昌为主轴 ， 辅以相关之人命与天时之讨论文昌风水的修造 。

文章插图
从现代环境发展的角度来谈文昌风水 ， 应持人才培育与开发的观点来塑造与规画学习环境 ， 现代知识经济中 ， 讲求人力资本中劳动生产力的素质提升 ， 生产力的素质表现在以土地、劳动力、技术与整体的合理配合运用 ， 人在自然优良的文化环境中 ， 潜移默化出高贵的人格品德与气质 ， 是为教育学习环境应予以追求的 。
道家风水中的文昌修造法
古代文人对山川自然的观照 ， 以五行所对照出的五常 ， 木为仁、水为智 ， 追求人文以达仁智的美德 ， 提出「仁者乐山、智者乐水」的理想 ， 山河大地所在皆有气运行 ， 能与「天地精神同流」也就是庄子所说的「天人合一」的境界 ， 此种说法易懂 ， 但却相当难以达成 ， 必须能找到天（自然）和人妥协与合作的法门；中国的风水立论以上应天星 ， 下设地都 ， 求天人感应来达到吉的要求 ， 文昌风水之信仰诉求 ， 乃因人居天地间得文华之气 ， 得以彰仁智的美德 ， 古代城镇建构了数量非常多的各式各样倡导文化昌盛的风水符号 ， 此乃反应人与地发展之价值观表征 ， 如文峰塔、文笔峰、文昌阁、魁星楼等 ， 此乃「立象以尽意」 ， 将人类的思想意念表现于生存环境的观照 。
古代都城多以坐北朝南坎方为正向 ， 以文王后天八卦图中的巽位为（大游年九星法论为生气方）吉方 ， 巽为风 ， 为绿 ， 属东南方；因此 ， 地方层次的规画以文昌阁、奎星楼、文峰塔、祠堂、牌坊等高大建筑物作为村落文明发展的精神追求意象 ， 一般城镇在东南城墙上的水口处多设立高的亭台式文昌阁、魁星楼、风水塔等 ， 城内有城隍庙、书院、学官、文昌宫或庙等 ， 必假以山水花木扶疏 ， 求天人和谐为特色的建筑文化与建筑美学 ， 表现传统典型的建筑风水理论 ， 凭借自然胜境寄托其人文昌盛理想的追求 。这是以大环境的塑造来带动一地方居民的文化风气 ， 具有此规画与选择权利义务者 ， 不外乎地方首长之重责大任 ， 教育是百年大计 ， 营造优良的教育典章制度 ， 一般市集百姓非得有集体的共同意识来达成不可 ， 否则个人只能在既有的制度与环境中 ， 别无选择权；宋代范仲淹任职苏州时 ， 以义学之设置 ， 让苏州之文风大兴 ， 历代人才备出 ， 不棣是后代地方首长推动教育文化之楷模 。


文章插图
在文昌修造方法上 ， 道家以天地人玄的配合来探讨；从风水的修造上 ， 强调人（福元）与地的关系 ， 即当事人与地的恰当配置 ， 以五行生克制化上多以扶（长生）助之 ， 不着重在生（帝旺）；更以吉地须良时催 ， 因此文昌风水之修造法上 ， 也强调地利与天时之配合调整；学习环境的规画与诉求 ， 最重要是激发人的学习动机（人命） ， 过去以文昌文化的民俗教化中 ， 惟求使人诚心、敬天 ， 自动自发的向上与向善 。

• 速卖通美国站如何开店？流程介绍
• 速卖通开店费用如何计算？计算方式介绍
• 速卖通开店如何提交资料？流程介绍
• 电动车发生事故责任如何划分
• 淘宝怎么做爆款推广？淘宝如何推爆款？
• 录音遗嘱怎么才有效 如何做好录音遗嘱
• 可以举报淘宝虚假活动吗？如何处罚？
• 淘宝没有活动时店铺如何设置跨店满减？权限在哪设置？
• 农村的防疫措施 农村地区防疫如何做
• 怎么学会看风水什么叫虾头