娶亲为何要选择良辰吉日
大事需择日。在中国传统文化中，举行重大事情之前，择取一个合适的吉日是很主要的。昔人讲做事需要天时、地利、人和，择日就是选择一个好的天时。昔人一样平常在祭祀、求嗣、入学、求医、娶亲、嫁娶、远行、搬移、开市、破土、动工、修宅、埋葬、凿井等重大流动都市择吉日。
择日有一个基本规则：就是遇重大事情才需要择日，而不是事事需要择日，那就反而被约束住了，不如不择日。赵树理《小二黑娶亲》内里纪录，二诸葛过于迷信择日学说，生涯中四处小事都择日，厥后酿成笑话。事情是这样的：有一年春天大旱，直到阴历五月初三才下了四指雨。初四那天人人都抢着种地，二诸葛看了看历书，又掐指算了一下说：“今日不宜栽种。”初五日是端午，他历年就不在端午这天做什么，又未曾种;初六倒是个黄道吉日，惋惜地干了，虽然委屈把他的四亩谷子种上了，却没有出够一半。
然则也不能走向另外一个极端，啥都不考究，办大事也是为所欲为，依附自己的心意，娶亲想今天就今天，想明天就明天，这是愚蠢的莽夫。一样平常在现代生涯中，只有娶亲、下葬、迁居、盖房、动土等重大事情，需要择日，其他事情一样平常不用思量择日。
娶亲日子定了后可以改吗
择日不能随便脱期。做事情择日是一个求吉的做法，万万不能中途更改，这叫干大事万不能磨叽。好比娶亲一旦日子定下来，就定下来。不能由于怙恃有意见，或者酒楼没有定好，或者是暂且有事情等等，找缘故原由而替换娶亲日子，这是择日大忌。下葬、迁居、动土也是这样，即即是当天天气欠好，或者堵车，或者其他缘故原由不能准期举行，那就等着，哪怕吉时已过，也没有关系，当天必须完成，万万不能拖拖沓拉，说第二天再干，或者以后再说，这些都是取祸之道。相似的事情也是这样处置，好比娶亲照不能补拍，娶亲挂号的路上不能中途折返，迎亲的路上更不能中途返回，穿婚纱一样平常只娶亲当天，迁居的路上不能中途折返等等，这些都是取祸之道。
另外，若是娶亲日子变了，很可能会牵一发而动全身。例如事先已通知了亲友密友，更改了便可能会造成误会;若是一些婚礼当天的准备已经停当，那么更改了就会在经济上造成不需要的虚耗。若是家里的老人或自己是异常考究隐讳的人，那么就更不要修改娶亲日子了，否则心里总会有点疙瘩。婚后遇到了什么不顺心的事情，或许也会把它赖到当初更改了却婚日子这件事上。
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