如果说“贪”、“惧”，乃人之常情尚可以自圆其说的话，那么得了“病”却将宝押在祈求神灵护佑上，就有点滑稽了 。


道理也并不深奥 。

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先说这“佑升” 。明明德薄操浊，却想求庇佑高踞庙堂，犹如狗嘴冀望吞月，结果只能异想天开 。厚德载物、厚德载位，官位越高越需要厚德 。朗朗乾坤下，德不配位，即使“带病上岗”了，不仅再上不了位，最终也坐不稳位 。


再说这“佑安” 。“要想人不知，除非己莫为 。”你平日里好事无做、坏事做绝，直弄得乌烟瘴气、天怒人怨，到头来却想借烧几柱高香、磕几个响头佑匿悠悠众口、转危为安？世上原本就没有那等好事！


“天网恢恢，疏而不漏”，“鬼神不佑佞人”！当年张宗昌逆天行事鬼神不保，今日贪官作孽受到党纪国法严惩也是必然的 。

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无奈的是，我们的有一些人们总是“反智”、“逆智”的角色，智者的声音在他们那里从来都是被忽略的 。


人的脑袋，也好比一块土地，不长庄稼就会长草 。科学的、真理的东西不去占领，迷信的、谬误的东西就会趁虚而入 。因此，这里就“破除迷信”，借用圣人语给人们一个忠告：“未能事人，焉能事鬼？”一个思维正常、大脑无病的人，安生做人、本分做事，是为政治安全之正道；努力学习、勤奋工作，是为发展进步之大道 。

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舍此之外，寄希望于任何神灵，都是旁门左道、自欺欺人，当然也只能是徒劳的 。
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