「吉祥如意」，喜庆吉利之词 。如同古时人们互道「万福」一样，互致「吉祥如意」，祈祷合家安康，福禄长久 。「吉祥」、「万象」、「吉庆」、「如意」等词为中国古代具有代表性的祝颂之词 。

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图案：钟馗、蝙蝠 。
解题：钟馗，传说故事人物 。相传唐明皇于病中梦见一大鬼捉一小鬼啖之 。大鬼自称名钟馗，生前曾应武举未中，死后决心消灭天下妖孽 。明皇醒后，命画工吴道子绘成图象（见沈括《梦溪笔谈》） 。旧俗端午节多悬钟馗之钟，谓能打鬼和驱除邪祟 。天中，即天中节 。《熙朝乐事》：「端午为天中节 。」端午，也作端五 。阴历五月初五日，民间节日 。辟邪，祛除邪祟，又指古代传说的神兽，似狮而带翼 。古代织物、军旗、带钩、印纽等常绘之 。南朝陵墓用作镇墓兽石 。皆驱灾去邪之意 。




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图案：九只羊、松、竹、梅 。
解题：九阳指日 。《楚辞·远游》：「朝濯发於汤谷兮，夕●馀身兮九阳 。」这里「阳」谐音「羊」 。九，泛指多数或多次 。启泰即开泰 。寓意走运，好兆头 。「羊」古「祥」字，羊喻「祥」 。九羊，吉祥如意之事，数不胜数，连绵不尽 。「松」，四季长青，象徵长寿 。「竹」与「祝」同音，喻祝福 。「梅」与「眉」同音，暗含「喜上眉梢」意也 。「九阳启泰」寓意福星高照，百事顺遂 。又称「九阳开泰」 。


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图案：刘海蟾、古钱 。
解题：刘海蟾，道教全真道北五祖之一，名操，字宗成，五代时燕山人 。一说名哲，字元英，后梁广陵人 。事燕主刘守光为相，好黄老之学 。后受仙人点悟，弃官隐修于华山、终南山，果然得道成仙 。元世祖时封为「明悟弘道真君 。」「刘海洒钱」寓意放弃功名利禄，淡泊修行 。中国民间流传有「刘海戏金蟾，步步钓金钱」的说法，赞扬粪土金钱的人的品格 。




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图案：渔翁钓鱼 。
解题：《战国策·燕策》载，赵国将要攻打燕国，苏代为燕国对赵惠王说：「今者臣来，过易，蚌方出曝，而●喙其肉，蚌合而钳其喙 。●曰：『今日不雨，明日不雨，即有死蚌 。』蚌亦曰：『今日不出，明日不出，即有死● 。』两者不肯相舍，渔者得而并擒之」 。「渔翁得利」，原指第三者乘双方争斗之危而得利，这里寓意外的收获 。


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图案：五个童子与弥勒佛戏耍
解题：弥勒佛，佛教大乘菩萨之一 。一般指佛教寺院中胸腹袒露满面笑容的胖和尚塑像，称为弥勒 。也有以传说中的布袋和尚为弥勒菩萨化身 。旧时民间瓷塑，五童子娃娃爬在弥勒佛身上嬉戏 。家里摆上一个，取意合家欢喜 。




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图案：八仙、寿星、仙鹤 。
解题：寿星，星名 。亦神仙名，又称南极仙翁 。在《史记·封禅书》、《西游记》、《白蛇传》中均有描写 。传统形象：长头大耳，短身躯，白髯，慈眉善目，手捧仙桃，拄仙杖，或骑仙鹤，乘空飞翔 。明清时的年画，有画寿星坐厅堂中或骑仙鹤立于云端，八仙作祝寿状，叫「八仙庆寿」或「八仙仰寿」 。有的添画一白猿献桃 。民间鼓词《白猿偷桃》曲，叙述白猿之母患病，需仙桃，白猿求诸看守仙桃园的孙真人（膑），孙真人怜其孝，赐一桃予之 。母病愈，令白猿将天书一册赠孙真人，是即孙子兵法也 。

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