坟山风水宝地图片 风水宝地和尚骑马示意图解( 三 )



坟山风水宝地图片 风水宝地和尚骑马示意图解

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图案:仙女云中飞舞散花 。
解题:唐、宋之间《设斋叹佛文》:「天女散花,缀山林之草树 。」明、曹学●《蜀中名胜记》卷二:「(成都)东城楼,即散花楼也…… 。」《舆地纪胜》:「散花楼,隋开皇建,乃天女散花之处 。」佛经,《维摩经·观众生品》略云:「维磨室中有一天女,以天花散诸菩萨,悉皆堕落,至大弟子,便著身不堕,天女曰结习未尽,故花著身 。」「天女散花」又叫「仙女散花」,寓意春满人间,吉庆常在 。

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图案:麻姑持桃 。
解题:麻姑,古代神话中的仙女 。葛洪《神仙传》说她为建昌人,修道牟州东南姑余山 。东汉桓帝时应王方平之召,降于蔡经家,年十八九,能掷米成珠 。她的手指象爪,蔡经见后暗想:「背大痒时,得此爪以爬背,当佳 。」
相传三月三日西王母寿辰,麻姑在绛珠河畔以灵芝酿酒,为王母祝寿 。故旧时祝女寿者,多绘麻姑像赠送,称「麻姑献寿」 。

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图案:东方朔、桃 。
解题:东方朔,古代传说中的神奇人物 。旧时年画常作一滑稽老人捧桃(传说西王母蟠桃,三千年一结实,吃了长生不老),寓祝寿意 。
《古小说钩沈》辑《汉武故事》:「东郡送一短人……召东方朔问,朔至……(短人)指朔谓上曰:『王母种桃,三千年一作子,此儿不良,已三过偷之矣』 。」又《列仙传》卷下:「东方朔者,平原厌次人也,久在吴中,为书师数十年 。武帝时上书说便宜,拜为郎……作深浅显默之行,或忠言或戏语,莫知其旨 。」
「东方朔捧桃」或「东方朔偷桃」,传统绘画常用以祝颂有才能或有口才的人的寿辰 。



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图案:仙女乘浮槎渡海为王母祝寿 。
解题:瑶池,仙池也 。古代传说中昆伦山上的池名,西王母所居的地方 。《史记·大宛列传》引《禹本记》:「昆仑其高二千五百余里,……其上有酬泉、瑶池 。」《穆天子传》卷三:「乙丑、天子觞西王母于瑶池之上 。」
「酿」,在此指酒 。「进酿」意为献酒 。
「瑶池进酿」藉仙女麻姑,三月三日赴蟠桃盛会,为西王母献酒祝寿的故事,以寓对长者祝贺之情 。

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图案:童子手持莲花、如意,骑在麒麟上 。
解题:麒麟,传说中的神兽,如龙、凤、龟称为「四灵」 。象征吉祥和瑞 。据《圣迹图》载:「孔子生,见麟吐玉书」 。故「麒麟送子」,意指圣明之世,麒麟送来的童子,长大后乃经世良材、辅国贤臣也 。
民间年画也画仙女抱一男孩骑于麒麟背上,谓「天仙送子」 。麒麟与玉书、如意组成图案谓「麒麟祥瑞」、「麒麟如意」 。



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图案:嫦娥飘向月宫 。
解题:嫦娥,亦作●娥,神话中後羿之妻 。後羿从西王母处得到不死之药,嫦娥偷吃後,遂奔月宫 。这个动人的传说,一时肢炙人口 。「嫦娥奔月」,象徵对美好的追求 。故人们
画作吉祥图画,以寄望焉 。


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