两人一见面，董先生便施动法术，顺手拿起一把笊篱，在水瓮里舀水请许先生喝 。许先生也不示弱，摘下头上的网套，将笊篱里的水接住，一口喝干，并连声道谢 。
董先生见此人亦不寻常，遂哈哈大笑，挽其手而进入客厅叙谈 。许先生遂将原委说出，恳请董先生与其联手施法除害，董先生一听满口答应 。来到板桥庄，两人共同施法，用朱砂写符，等到日落墓虎出现之时，将三道仙符分别贴在墓虎脑门、胸口、腹部三处，将其捉拿归棺 。又用七寸钢钉钉在墓虎腹部，将鬼婴之气治住，这才将墓虎伤人一事平息 。
庄内百姓对此赞不绝口，齐声拱手相谢 。庄内有一郭老先生，见董先生有如此才华，遂将其女许以为妻，并赠土地房屋 。从此董姓家族便入住庄内延续至今 。
13.板桥于氏半朝銮驾及皇封圣旨
相传，明朝名将、政治家、军事家、民族英雄于谦之十一代子孙于时雍，在清康熙年间从于家村迁居到板桥村 。从此，于氏家族植根于板桥村，创基业，育子孙，繁衍生存 。嘉庆十三年（1808年），于谦的十五世孙于来章考取功名，任河间府教谕之职，其父于澜貤赠修职郎，其母李氏貤赠孺人 。
在河间府任职期间，于来章结识纪晓兰 。纪晓兰河间府人，当时纪年事已高，思乡情浓，常回乡探视，两人遂相识，遂成忘年之交 。后纪发觉于文才博众，品性敦厚，举止端庄，于是经纪引荐，于来章到皇宫任教 。任教期间，于所教皇子学识颇受嘉庆皇帝赞许，为表其功，嘉庆帝钦赐于半朝銮驾，颁发圣旨，逢山开路，遇水造桥，并恩准其带半朝銮驾回板桥村光耀门楣 。
此后，板桥于氏后代辈辈沿习成规，每逢清明节、十月初一都由于氏家族掌门带领子孙，手执祖辈流传下来的皇封圣旨，由于氏子孙抬着半朝銮驾进行祭祖 。此举一直沿续到民国期间，因战乱不得以终止，半朝銮驾与皇封圣旨由于氏后人保存起来 。
十年动乱，“破四旧”运动在板桥村轰轰烈烈开展，于氏十八世孙于冬狗迫于形式将家中地窑所藏的半朝銮驾金瓜、朝天凳、肃静回避牌及皇封圣旨取出，交付村晋剧团保管 。后辗转几十年，最终因保管不当，可叹这旷世之宝，仅连一件也没有留存下来，全部散落遗失了 。
14.板桥四举人与师为民请愿的故事
板桥村里有一位梁彦藻老先生 。一人教出了四个举人，颇受村内百姓爱戴 。
相传在大清朝道光年间，老天爷和老百姓开了个天大的玩笑，整整一年未落一场透雨，地里的庄稼几乎绝收，百姓们只能挖野菜贴补充饥 。尽管年景不强，但官府的粮税可照收不误 。此时，梁老先生的门徒冯构堂、郭建生等四举人共同合谋，由他们四人抬梁先生到县衙为百姓请愿，要求免粮免款，为老百姓渡过难关 。
次日，在全村百姓的拥戴下，师生五人一同来到县衙 。时任知县观罢此景，暗自一惊，心想，一个小小的山村，竟有四个头戴明晃晃顶子的举人抬着一位老者为民请愿，可见这位老者并非常人 。经询问才得以知晓，此人原来是举人的老师梁彦藻 。知县大人恍然大悟，理解他们为解百姓饥寒之危的良苦用心，当即答应免去全村粮款，帮老百姓渡过荒年 。从此，老百姓便流传下了一段佳话：
板桥有位梁先生，
一师教出四举人，
为帮百姓度灾荒，
县衙请愿留美名 。
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