相传庙中显圣大王名叫颖叔考，是春秋五霸之一的郑庄公手下一位大将 。他智勇双全，献计使郑庄公“掘地见母”，成就一代霸主人伦团圆之念；在讨伐许国战役中，又身先士卒，率先举大旗登上敌城，为郑国立下首功一件，可乐极生悲，乱战中自己却遭嫉妒自己才能的子都暗箭伤害 。
在伐许成功的庆功会上，死去的颖叔考当众显神附在子都身上，让子都说出暗害自己的实情，子都在庆功会上随即七窍流血而死 。于是，庄公感颖叔考的灵验，下旨敕封颖叔考为显圣大王，并在各地建庙祭祀 。
在秦皇古道上，山西省平定县槐树铺乡的古驿铺，古时店铺鳞次栉比，南来北往，三教九流，商贾走卒，车水马龙，热闹非凡 。在这繁华的古驿铺有一庙为九龙大王庙，庙里就供奉着显圣大王 。这位显圣大王红脸黄袍，双目如炬，长髯拂胸，威严有加，凡人有求必应，尤以求雨灵验四方 。于是，百里之内的善男信女们纷至沓来 。
在清雍正年间，板桥称为板桥庄，管辖周围九个村，板桥为庄主 。雍正三年连续几月，滴雨未下，大地草枯木焦，田间土地龟裂，庄人吃水要到十里之外的绵河取水 。为求生计，庄主聚众而曰：“天焦地烈，民不堪负，吾等为村人之望，若不求良策，日后必为乡人所不齿 。”众议之下，庄里派人到古驿铺请显圣大王求雨 。
庄人来到古驿铺，拜见庙里的住持说明来意 。庙里住持一口回绝说“此地距板桥，山高路远，道路崎岖，行人尚通行不易，况抬请大王一同回去，难保途中不虞，万万不可 。”庄人百般哀求，好语说了几大车，仍不奏效，最后庄人拿两吊钱三张白面饼悄悄送与住持，说“救人一命，胜造七级浮屠，道长乃世外之人，修心得道，成就仙体，生慈悲心，安忍一庄九村百姓于火热不顾乎？”主持默然，收下钱物，同意将显圣大王请到板桥 。
回村后，庄里九村数千人蚁聚而来，虔诚祈祷，长揖不起者遍地可见 。庄里庄外家家户户捐资捐物，出工出力，为显圣大王披红挂彩，打扫场地，清理街道，搭建戏台，敲锣打鼓声响遏行云，焚香燃纸烟笼晴空 。
精诚所至，金石为开 。第三天，久旱几月无星点云的板桥庄上空忽然彤云密布，天空如同黑幕悬挂，接着东南风就地而起，挟着珠子大的雨珠噼里啪啦骤然而至，不一会儿，天空垂帘，板桥庄内普降甘霖 。
雨停日出，一架彩虹映在天边，村内村外田间地垄站满了人，指手画脚纷纷说这雨来的神奇 。后来，从外村传来信息说，此次降雨是边界雨，除板桥庄外，其它村基本没下雨 。欣喜若狂的村人闻听此事，更是难抑心中对显圣大王的感激之情，于是夸官唱戏以表谢意 。
求雨结束后，庄人为兑现对古驿铺住持的承诺，八抬大轿，前拥后护抬着显圣大王的神像送还九龙大王庙 。然而送行人还未走到村口，忽人群中一阵骚乱，原来有一位护轿行走的中年男子突然坐在地上，双腿盘式，两手抓住轿杆，声音异常，口中大呼：“彼用银钱两吊白饼三张将吾神已卖，吾神不回也 。”
村人闻此皆诧异万分，抬轿继续西行，可是越往西走觉得神像越重，八个小伙子走不了几步就累得气喘吁吁 。一个抬轿人说：“显圣爷爷，您是不是真不愿走啊，那我们抬你往回走，行不？”于是，大伙掉转轿头往回走 。嘿！真奇怪，轿头往回一转，抬轿的人马上就感到神像轻了许多，往回走，越来越轻 。于是，庄主决定不往回送了，事后为了实现承诺，只好按照显圣大王的面重塑了新神像送还了古驿铺九龙大王庙 。
就这样，显圣大王在板桥村里有了新的庙所 。又过了几年，到大清雍正十一年，庄里人按照古驿铺大王庙里供奉的神像又增塑了藏山大王和海龙大王 。于是，玉大庙里就有了三大王一起共受庄人膜拜 。

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