顺治三年（1647），丈雪跋山涉水，离蜀赴黔，寓止桐梓杉台靘，亲制杵臼，躬耕为业，名其寺曰“雪居” 。翌年（1648）母亡，终年八十，丈雪恨未能为母送终 。丈雪40岁，应遵义府众居士请，住兴龙庵，易庵名为“禹门寺” 。在禹门，自定丈雪法派辈字二十言：“通彻真常性，机圆宇宙香，光辉今古用，一月印千江” 。黔居8年，于顺治十一年（1655）春返蜀至梁干双桂堂 。破山作行书扇面相赠，并命丈雪往天童扫密云圆悟大师之塔 。时明代残余势力与清军及诸抗清力量兵戈未息，夔门不通 。丈雪乃走北路，越大巴山，直抵汉中，受诸官绅之请，不得已而住静明寺，汉中僧众始一睹丈雪棒喝风采 。为避官绅久留，举弟子懒石觉聆主持静明寺，悄然离去 。


丈雪是诗僧，亦是书法家，其诗“情景交融，非常自然，天真活泼，圆融无碍，妙手天成 。丈雪的书法，也如其诗一样，有如龙飞凤舞，又如野马脱缰，飞鸟出笼；虽放荡不羁，而意趣深沉，脉络井然” 。如《咏诸古寺马鞍石》诗：
跨身有石名马鞍，不许人来骑上山；
留与老僧标景致，太平永不借征番 。
“其诗、其文、其书法、跃然纸上，如见其人” 。丈雪的诗和书法，有异曲同工之妙 。诗有豁达、沉郁、通脱的风格，看似字字平易，不加修饰，实则意蕴无穷，回味悠长 。丈雪的书法浑朴大气，笔墨苍润，纵逸有致，取法晋二王和唐怀素，远肇钟繇、张芝劲拙、乱头、粗扩，秀韵在骨，浑朴大气，融会贯通，自成一家 。《黔诗纪略》评丈雪的书法：“体正力厚，纯法二王，辄叹即渠出家之雄，已非不从积学可得” 。

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那么，石羊寺与一代圣僧丈雪又有何干系呢？丈雪行千里路，访百座寺，读万卷书 。行至汝州，礼沼祖塔；复至汝州首山，礼念祖塔 。旋取道江南，抵鄞县天童山，扫密云祖塔，时在顺治十三年（1657），复至嘉兴 。时有破山法兄木陈道忞大师，住嘉兴三塔寺，因与破山、费隐二法弟有隙，即放言丈雪非是破山弟子，不是从梁平来，是假攀 。丈雪疾至三塔，激言面驳木陈 。嘉兴士大夫慕丈雪之名，咸称“丈雪和尚见谛明白，出语超迈，乃法门中千里驹也”，“可谓是宗门中旗鼓也” 。在嘉兴第三年（1660），一日，白法禅师偕诗人钱谦益至东塔广福寺访丈雪，二人“携手深谈，不忍分袂，遂成莫逆” 。当年，丈雪诗集《西还草》成 。50岁，离嘉兴乘舟至金陵，复至九江，上庐山，历遍群峰，并以擘窠大字书偈一首题三宝树；又题五老峰、三叠泉等偈 。下庐山、上武昌、登晴川楼、黄鹤楼，皆有留题 。离武昌，溯汉水而上，抵襄阳，过武当山，至兴安府（安康），兴安僧众及官绅坚留丈雪，不允 。复至汉中，是时，文武官员、居士信徒，“舆盖盈门，请再主持静明寺” 。据传，丈雪刚主持静明寺三月有余，有天夜里，东北方向的城固文水河岸突然崩塌，发出了剧烈的声音和鲜红的光芒，官府连夜带人查看，发现文水河岸溃堤，那红光之中有东汉石羊一尊出土，长约三尺九寸，屈肢而卧、回首顾盼、怡然自得、柔顺和善、情趣盎然、颇具匠心，工艺巧夺天工，充分表现出东汉石雕简约雄浑、粗犷豪放、夸张大气的艺术特色 。古人云：“大羊为美，鱼羊为鲜，三羊开泰，石羊纳福”，故，石羊显世，福禄寿喜、五谷丰登、祥瑞盛世全到域地！东汉石雕艺人具有非凡的天赋和艺术修养，设计别出心裁，工艺出类拔萃，雕琢出神入化，让人肃然起敬；在形体转折处进行大胆而简洁的削凿，把石羊雕刻的浑金朴茂、栩栩如生、充满活力、眉目传达出内心慈祥安泰的神情，心语达意，让人拍案叫绝、击节称奇、叹为观止，体现出东汉石雕艺术至神至韵至臻的丰富内涵、深沉雄浑粗犷的气势气魄气质；抽象是一种艺术，逼真就非同凡响了，能塑造出内心活动就是超绝艺术品了！此石羊愈看愈美，愈望有情，愈思有味，愈赏愈觉言犹尽而意无穷！似乎领略了太阳与宇宙的秘密，好像汇总了人间的真善美，约摸窥视了佛法佛心佛学的底色！对研究东汉石雕艺术具有很高的价值，是不可多得的石雕珍品瑰宝 。因羊与祥谐音，众人皆认为是吉祥之兆（可惜近日，信徒请石匠将石羊之身重新琢过，艺术价值大减，失去1800多年老气横秋、包浆皮壳、绒毛细丝，遍体为新，质感破坏，实在惋惜；好在头和尾两处未琢，还可一窥东汉石雕风韵，实为不幸中之大幸） 。此时正是康熙元年，丈雪举额凝视石羊出土地之文水，如“川”字环绕迤逦，仙气氤氲、宝光瑞丽，绿水如带、兀石如玉、金沥银沙、鸟语花香、居秦瞰蜀、难得宝地，于是，集资建庙宇 。四方百姓踴跃，八路信徒响应 。丈雪二次住持汉中静明寺两年期间，石羊寺正好峻工，即挥毫泼墨，书“石羊寺”三个大字，铁画银钩、群鸿戏海、舞鹤游天、飘若浮云、矫若惊龙、壮若扙剑、神采动人、回旋进退、莫不彩妙、冠绝古今、气盖秦巴，悬掛庙门，即为寺名 。故事历经沧桑，流传至今，“石羊寺”三字墨宝却不羽而飞，何年何月失踪，难寻踪迹妙笔 。锦绣汉南，物华天宝，人杰地灵，山清水秀，丈雪第二次留汉南，既是汉中静明寺主持，又兼石羊寺暨成后的第一任主持，即倡导进行石羊寺暨成庆典法事，名曰“百寺庆典道场”！显扬佛法，宣布天下，道业大行 。

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