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上海博物馆藏 王蒙《青卞隐居图》
这幅画真是令人叹为观止 。
我认为它是中国山水画历史上兴起了翻天覆地的思维方式转变的一幅巨作 。
纵向的画轴中山峦自下而上扭曲着滚滚隆起 。仿佛山峦在顷刻间形成并且正在不断地向上延伸 。
其中令人瞠目的是使山峦形成并且不断增长的内在力量，这种力量和风水中龙脉的力量很相似 。
呈现在观看者的面前，看起来从未间断过 。山峦连喘息的时间都没有，刹那间隆起 。

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山峦的连接方式也是不同寻常的 。或大或小，没有一个形状是相同的 。山石看起来像是相互支撑的 。
这种笔法大体上被称为皴法，但又不是单纯的皴法 。这种笔法还有一种很强的黏着力和韧性 。
如果说之前的山水画都是把观赏者引入画中，那么王蒙的这幅画最大的特点就是没有将观赏者带入画中 。
我们只是从画外去观赏他的画，仿佛身临其中一样目不转睛地看着，心里是一种高度紧张情感状态 。

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但它并非将观赏者拒之画外 。我们通过双眼聚精会神地观看，能够探索其中皴法的细微之处 。
但是我们的视线是杂乱无章的 。换句话说，绘画中线条的走势好像是在强迫我们的视线形成一种错乱之感 。
说他执拗也不为过 。因为画面填充得太过繁密 。所以有人不喜欢王蒙也不足为奇 。即便如此，王蒙画中确立的山水不同于过去的山水 。
是一种只有凭借王蒙的天赋和才能才可以到达的一种山水境界 。其中有一种背离时代的“气的充斥”的意味 。

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台北故宫博物院藏 王蒙《具区林屋图》
王蒙画《青卞隐居图》的第二年，元朝灭亡，最终苏州被攻陷了 。张士诚兵败自杀，第二年朱元璋（洪武帝）即位建立明朝 。
就这样，蒙古族人建立并统治了九十年的元朝画上了句号，但是对于苏州文化来说，“解放”是短暂的，接下来将要面临的是一场浩劫 。
新即位的洪武帝非常憎恶苏州文化 。出身于农民阶级的洪武帝，对当时讴歌“惬意的生活”的苏州文人怀有非常强烈的反感 。
另外让他感到强烈反感的是，苏州的这些文人们把他看作是文化上的暴发户 。
就这样苏州的百姓被强行疏散，之前拥护张士诚的人多半都被处死 。王蒙也受到这次疑狱事件的株连 。1385年，失意的王蒙死在了狱中 。
下一次苏州文化的复兴，就要等到后来沈周、文征明所处的明代中期了 。
来源 | 文人书房

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元代山水画四大家，名不虚传！
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