五行学说是中国文化对世界本质的基本概括 。中国人认为 ， 世界万物是由阴阳二气冲合而产生的 ， 例如温度和水可以催生植物 ， 雌雄在一起可以繁衍后代 。当阴阳力量不平衡时 ， 也会让事物发生相反的结果 。例如温度过高会让植物枯死 ， 雌雄不均衡就会导致种群灭绝 。人们为了说明世界万物的复杂性 ， 于是把物质世界的形成由阴阳继而析分成金、木、水、火、土五类 ， 名之为“五行” 。利用五行之间的相互生克制化规律 ， 阐述万物之间的条件变化关系 。
五行 ， 非实指五种具体物质 ， 而是指万物所具备的五种不同性质 ， 由于这五种性质是普遍存在的 ， 所以人们用它来概括所有一切事物的不同属性 。例如用来表现时间的天干地支有五行（甲属木 ， 子属水等）；用来表现空间方位的东南西北有五行（东方属木 ， 南方属火等）；用来表现量词的数字有五行（一六属水 ， 二七属火等）；颜色有五行（白色属金 ， 黄色属土等）；一年四季有五行（春天属木 ， 夏天属火等）；甚至人的身体器官也有五行（肝属木 ， 心属火等） 。今天我们要说的是形象上的五行 ， 这是地理堪舆必须具备的基本常识 。
我们知道五行在风水与命理中如此重要 ， 当我们在自然界寻龙点穴时 ， 或通过人工造景调理风水时 ， 就要掌握五行星体的形状、变化规律及应用手法 。
五行用于表现山体形状的时候又叫五星形体 ， 古人以金之周坚而取象于“圆” ， 木之条达而取象于“直” ， 水之流动而取象于“曲” ， 火之炎焰而取象于“鋭” ， 土之厚重而取象于“方” 。故凡山形之光圆者为金星 ， 直耸者为木星 ， 曲动者为水星 ， 尖鋭者为火星 ， 方正者为土星 。

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实际情况中 ， 因为我们用土石堆叠的假山体积大小不一 ， 我们不可刻意去建造五星的形状 ， 那样会失却自然神韵 ， 结果适得其反 。只要从大体上看象什么就行了 ， 或从假山结顶的一部分来看近似于什么形状也是可以 ， 不求形似 ， 但求神似 。
下面贴出的是我通过百度找来的几张五行星体的假山图供各位参考 。
金星体假山：

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木星体假山：

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水星体假山：

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火星体仙山：

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土星体假山：

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还有一种假山 ， 由于掇叠石料较多 ， 从各个不同角度看具有五行的多种形态 ， 这种假山叫“五星聚讲” 。金木水火土之五星团聚一起 ， 森森罗立 ， 如孔夫子聚徒而讲学 。此等假山若秀丽尊严 ， 大方得体 ， 主大富大贵 。

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