在当今社会，过生日已经没有那么多的习俗与讲究了，一碗长寿面和一个蛋糕便算是过生日了 。那么在古代的时候他们过生日的习俗是什么样的呢？古代人一般过生日的各种习俗都是怎么样的？和见闻坊小编一起来看看吧 。

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世界各地风俗不同，过生日的方式也不同 。
现代人过生日，大部分是吃蛋糕、吹蜡烛外加唱生日快乐歌，而其实这些习俗，都充满了西方的影子 。
在我国古代，生日即诞辰、诞生日，老人的生日叫寿诞 。
古代生男孩要在门左边悬上一张弓，所以男子的生日又称“悬弧日”、“悬弧之辰” 。南北朝以前没有过生日和祝寿的风俗 。
《诗·小雅·蓼莪》载：“哀哀父母，生我劬劳 。”生日那天，要思念父母生养的艰辛，作哀戚状，是不能宴乐庆贺的 。
不过，先秦两汉盛行随时随地向人献酒、献金上寿的礼俗 。
《诗经》中有许多上寿的记载 。如在《诗·大雅·江汉》中：“虎拜稽首，天子万年 。”
又《诗·小雅·天保》：“如南山之寿，不骞不崩 。”《诗·豳风一七月》：“跻彼公堂，称彼兕觥，万寿无疆 。”这里是分别向天子、贵族、主人上寿 。
战国时期燕国太子丹为了刺杀秦始皇，请荆轲喝酒，“酒酣，太子起寿” 。鸿门宴上，范增为刺杀刘邦，召项庄“人前为寿” 。
祝寿时，往往会伴随着送寿礼 。战国严仲子请聂政刺杀侠累，“奉黄金百镒，前为聂政母寿” 。
战国时期齐国人鲁仲连帮助赵国解邯郸之围，赵国平原君“以千金为鲁连寿” 。
然而，需要注意的是这些都是随时献酒祝寿的习俗 。

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祝寿、献酒和献金上寿，虽有祝愿健康长寿之意，但都不是在生日这天进行，只是单纯地上寿，而不是庆祝寿诞 。
生日这天就不庆祝了吗？也不是，但一般给孩子在儿童时期居多 。
《汉书·卢绾传》记载了卢绾的父亲与刘邦的父亲同住一里，交情极深 。
俩人的妻子在同一天分别生下了卢绾和刘邦，里中父老备羊酒为他们祝贺，文曰：“及高祖(刘邦)、绾壮，学书，又相爱也 。
里中嘉两家相爱，生子同日，壮又相爱，复贺羊酒 。”这“复贺”的时间也就是指的两个孩子的出生纪念日 。
南北朝的江南地区，有着“试儿”的风俗，应该算是过生日的雏形 。在北齐颜之推的《颜氏家训·风操篇》有这样的记载：
江南风俗，儿生一期，为制新衣，盥浴装饰 。
男则用弓矢纸笔，女则用刀尺针缕，并加饮食之物及珍宝服玩，置之儿前，观其发意所取，以验贪廉愚智，名之为“试儿” 。亲表聚集，致宴享焉 。
其实，也就是我们现在俗称的“抓周” 。唐宋时，这种“试儿”风俗传到北方 。
北宋初大将曹彬周岁时，父母把各种玩具、器物、干戈、弓矢、纸笔等放到他面前，任他自己抓取 。
曹彬左手执干戈，右手提一祭祀用的俎豆，一会儿，又拿了一枚做官的大印，其他连看都不看一眼，在场的人都大吃一惊 。
《颜氏家训·风操》记载周岁试儿后，接着说：
自兹以后 。二亲若在，每至此日，常有酒食之事尔 。无教之徒，虽已孤露，其日皆为供顿，酣畅声乐．不知有所感伤 。
梁孝元年少之时，每八月六日载诞之辰，常设斋讲 。自阮修容薨殁之后，此事亦绝 。
当时过生日只有两种情况，一种是双亲在世，生日那天设酒庆贺，父母去世后，就不再过生日了 。

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