六年后卢母产下一子，时间在唐贞观十二年戊戌岁二月八日子时，即公元638年，这一年玄奘法师正在印度游学 。出生时“毫光腾空”，也就是毫毛一样的光芒向四方照射，光彩夺人眼目 。这一天早上，有两个僧人不约而至，对卢行瑫说：“你家昨天晚上生的那个孩子，请让我们为他取名为惠能 。”
卢行瑫奇怪地问为什么 。僧人答：“惠者，以法惠济众生；能者，能作佛事” 。说完转身就走，也不管卢行瑫同不同意 。卢行瑫追了出去，却哪有僧人的踪影？
于是就有了惠能这个雷音一般的名字，让“四方道俗，云奔雨至，犹如月轮，处于虚空，顿照一切色像，亦如秋十五夜月，一切众生，莫不瞻睹（神会语） 。”
惠能出生后，怎么也不肯吃母乳，父母很担心，却也没见他饿着 。后来才悄悄观察到，原来每天晚上都有天人来喂他甘露 。
婚后的卢行瑫每年看到本地人祭祖，总是难免生起思乡慕祖之情，期间又不辞辛劳地回了一趟老家，将自己先祖的遗骨迁来此地，安葬在夏卢村旁边一个山岗上，世称六祖太公坟，时时祭扫，不忘其根 。但不知道这是卢行瑫哪一位先人，望知道者告知，六祖太公坟的资料确实查不到 。

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卢母43岁时，卢行蹈因病去世，可能当时帮忙的人少，就葬在房屋旁边 。而惠能当时年仅3岁 。母亲悲伤过度一夜白头，此后一直含辛茹苦带着幼小的惠能生活，直到惠能出走求法，63岁时去世 。
父亲病逝后，因为夏卢村生活条件较差，4岁的六祖跟着母亲迁到龙山定居，当时卢母44岁 。
龙山位于夏卢村东南，隔着集成河，因为处于龙脉正首，山势逶迤，像蛟龙出海的样子，所以称其为龙山 。不用说，这是一个聚山川灵气的好地方，这里面也有一个传奇故事 。
有一年，一个风水大师四处寻龙点穴找好风水，来到了新州龙山，因为长期在外跋山涉水，模样很是潦倒窘迫，所以当地人对他毫不在意无人理睬 。卢母和惠能素来善良，见他无处可去，就热心地请他在家里吃住，惠能还把自己的床让给他 。惠能家穷，床也高低不平，翻个身床就要垮的样子，惠能很是过意不去，就钻进床下以自己身体把床撑起，让风水师能睡个安稳觉 。风水师第二天醒来看到这一切，大为感动，就想以自己的本领报答这一家人 。
他说：我在你们这里找到一处极好的风水，愿意无偿指点给你们安葬先人，此乃万佛朝宗之穴，只要定好方位，要么你家能出九世状元，要么能享万代香火 。不知你们要哪一样？
母子俩感谢了一番，便说：他父亲因官而流落到此，什么样的大官状元我们再也不想要了 。我们只想世代平安，那就要万代香火吧 。
于是便把惠能父亲遗骸迁来龙山，后来卢母故去，惠能把父母合葬于此 。

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六祖父母合葬墓
从卢行瑫病逝直到惠能出家，我们能推测出惠能家里一直贫穷，原因有两点：
一是惠能自懂事后就以砍柴为生，赡养寡母；二是惠能不识字，证明他没读过书，即没有进过学堂，不然以他的聪明天资，哪怕只在学校念个一年半载，他也会成为了不起的读书人 。这两件事只能证明他家里实在贫穷 。如果家境尚好，哪会能去砍柴？如果他父亲尚存，定会送他读书，因为作为北方望族，官僚出家，讲究诗书传家，这是刻在骨子里的执念，可惜走得太早 。
惠能就这样砍柴奉母，平淡的生活一直到了二十四岁 。在一次砍柴卖到镇上旅店的时候，听到有人念《金刚经》，当下心里触动非常深，好像牵起了宿世的情缘 。得知是湖北黄梅五祖所传，当下立志要去远赴湖北参礼五祖 。又想到如果自己走后老母无人供养，那怎么办？幸而得到一个人大发善心，赠了十两银子，就回家向母亲要求外出寻道 。

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