老九眼桥有九个桥孔 ， 边上的桥孔由于河泥长期淤积 ， 离河越来越高 。 乞丐、流浪者、暂时找不到生活出路的穷人都住在这里 ， 成为“开桥来客” 。 一整天都很臭很脏 。 有时候 ， 当你路过的时候 ， 你可以看到一个人在一个破草席下 ， 两只枯瘦的脚 。 真的很恐怖 。 桥洞是这样 ， 桥也是这样 。 九眼桥上 ， 是老成都的“人民城市” 。 闲暇时 ， 我经常逛逛桥 ， 这是一个穷人卖孩子和女孩的地方 。 成都的富裕家庭需要书商、马夫、丫鬟 ， 都来这里挑选 。 有一次在乡下看到一个老人 ， 哭着领着一个小女孩上了桥 。 女孩脖子后面 ， 有一个“草标签” 。 老人把女孩卖给豪宅后 ， 用钱卖了一个锅盔递给女孩 ， 然后哭着下了桥 。 这样的场景在九眼桥上屡见不鲜 ， 不足为奇 。



端午节



九眼桥水墩最忙的时候是每年农历五月初五 。 这一天 ， 城里的人都赶到东门观看龙舟比赛 。 自然 ， 这次活动是由当时成都的知名人士组织的 。 这些军政要员也用端午节作为称号来取乐 。



平日停在水上码头的船都变了 。 船主把五颜六色的旗帜放在船上 ， 并在船头和船尾挂上红色的丝绸 。 当女士们和先生们来的时候 ， 掀开船舱的窗帘 ， 邀请他们坐下 。 船舱里有干净的桌子 ， 美味的食物和酒 ， 香茶和烟灯 。 女士们落座后 ， 舒舒服服地坐在船上看风景 ， 摆好了龙门阵 。



这些人到了之后 ， 端午节就可以开始了 。 龙舟的行程大概是从新南门到望江楼这段河 。 在这段河的岸边和九眼桥上 ， 都有人看热闹 。 每个人都大声喊着为划龙舟的船夫加油 。 那些

负责敲鼓的人 ， 就站在桥上 ， 拼命地擂鼓 。 号子响后 ， 船夫们个个卖力地划船 ， 既是不为了给船老板丢脸 ， 也想要争个彩头 。

岸上的人最喜欢看的还是抢鸭子 。 龙舟竞渡结束后 ， 筹办活动的老爷们就喊人把事先准备好的几十只鸭子丢到水里 ， 任人下水争抢 ， 谁抢得到就归谁 。 对于很难开油荤的苦力人来说 ， 这可是最实惠的彩头 。 常常有一些水性好的岸边看客 ， 按捺不住一个猛子扎进河 ， 在众人羡慕的眼光中抱着鸭子回去打牙祭 。 但这种情况比较少 ， 更多的是一无所获 ， 灰溜溜地上岸 ， 鸭子没得 ， 反落得一身湿 。 那些船工个个都是水里搏命的老手 ， 鸭子基本上落在他们手中 。

九眼桥挖宝闹剧

老成都人都知道一段关于九眼桥的顺口溜：石牛对石鼓 ， 银子二万五 。 有人蒙得穿 ， 买尽成都府 。 据说当年张献忠离开成都时 ， 在九眼桥码头上船 ， 临走时把他抢来的金银财宝秘密埋在九眼桥一带的河中 。 可惜张献忠没能回来就死了 ， 财宝的埋藏地点也无人知晓 。

对于这个传说 ， 并没有多少人当真 。 因为即使是真有金银埋在河里 ， 也没有办法去挖 。 上了年纪的老成都人 ， 可能都还记得一个“测水深”的把戏 ， 那就是站在九眼桥上 ， 把铜钱或镍币丢进水里 ， 然后竖起耳朵听声音来判断水深 ， 结果当然是什么也听不见 。 这种把戏虽然荒唐可笑 ， 但上世纪三四十年代的锦江 ， 水势的确很大 ， 尤其是九眼桥一带 ， 水涌过并不宽的桥洞 ， 浪花翻涌 ， 颇有气势 。 夏天涨洪水时 ， 水甚至可以漫到九眼桥桥面上 。 在这种情况下 ， 挖宝谈何容易 ， 但偏偏有人不信邪 。

大约在上世纪三十年代末 ， 竟然真有人来挖宝 。 记得那是一个冬天 ， 我正在酒馆里清理灶台 ， 老板在外面逛耍 。 忽然老板跑回铺子 ， 对我和另两个小工喊：“走！看闹热 ， 有人要在九眼桥挖宝！”我听后马上跟老板跑了出去 。