女为悦己者容这句话的意思是 女为悦己者容的意思

女为悦己者容的意思(女为悦己者容这句话的意思是)女为悦己者容什么意思?
【来源】《该语出自《战国策赵策一》:“玉让逃于深山 , 曰:“呵呵!士为知己者死 , 女为悦己者容 。 我向家族的智慧报告 。 "司马迁的《报任安书》也说:"士为知己者 , 妇为悦己者 。 “这句话的意思是 , 女人打扮是为了欣赏喜欢自己的人 。
这句话最重要的两个字是“取悦自己的人”和“宽容” 。 按照我的理解 , “喜欢自己的人”可以是喜欢自己的人 , 比如恋人、爱人、老公等 。 也可以是亲人、父母、子女、上级、下级等 。 总之 , 凡是喜欢自己和自己喜欢的人 , 都可以称之为“自悦” 。 当然也不排除喜欢自己的 , 也就是自恋的 。
于是 , 对于“女人取悦自己”这句话就有了五种解释:
第一 , 女生(或女人)为喜欢自己的人(喜欢自己的人)打扮;
第二:女生(或女人)为了喜欢的人(喜欢自己的人)精心打扮;
三、女生(或女性)精心打扮是为了自我取悦(取悦自己 , 这里是句末的语气助词);
第四 , 女人因为被爱而容光焕发 。
第五:女人是被有爱的人包容的 。 女人为喜欢她的人打扮 , 女人为喜欢自己的人打扮 , 男人为欣赏自己的人去死 , 女人为爱的人打扮 。
现在是:花为喜欢自己的主人而绽放 , 人为喜欢的人而打扮!取悦自己就是女人打扮是为了欣赏喜欢自己的人 。
聂政、荆轲和毓让是《战国策》中著名的英雄 。 “女为悦己者容 , 士为知己者死 。 ”为了报答别人的恩情 , 他们会在生活中不遗余力 , 以勇气和毅力 , 为朋友赴汤蹈火 。 古代英雄的气节 , 以及他们身上体现的精神价值 , 永远给后人留下深刻的印象和敬佩 。 他们都是政治舞台上有着自由人格和血性勇气的独立斗士 。
见[原文]
毓让 , 毕阳之孙 , 二话不说就和范仲行家动手了 。 他去了就知道“博” , 知道“博”宠他 。 而三晋分知姓 , 是最怨恨知伯的 , 认为他的头是一个饮酒的器皿 。 余让逃入深山 , 曰:“哦!士为知己者死 , 女为悦己者容 。 我举报了我家的仇人 。 ”他改名换姓 , 做了阶下囚 , 进宫敷厕 , 想刺祥子 。 祥子去厕所 , 感到兴奋 , 并要求帮助 , 所以让 。 刀锋说:“我要为智伯报仇!”想左右杀之 。 赵襄子说:“我会守口如瓶的 , 易先生 。 且知伯叔已死 , 无皇后 , 群臣为仇 , 天下圣贤也 。 ”释放它 。 玉让把自己画成李 , 除去眉毛 , 惩罚自己改变容貌 , 乞求帮助 。 他老婆不知道 , 说:“我长得不像我老公 , 但我不知道他听起来像什么 。 ”吞炭为无声 , 变其声 。 他的朋友说:“儿子的道路是非常艰难和徒劳的 。 如果儿子有野心 , 那就行得通 。 如果儿子知道 , 那就不会 。 凭借孩子的天赋 , 以及帮助孩子的善行 , 孩子会接近幸子;很容易亲近 , 做自己想做的事 , 就成功了 。 ”玉让笑着回答说:“这是先知以后才知道的事 , 原因是王盗了新王 , 不是任何人混淆了王与臣的义 。 我所说的这样做 , 是不容易理解君臣之义的 。 而且丈夫把品质托付给百姓 , 却谋杀百姓 , 就是做一个二心二意的君子 。 当我进退两难的时候 , 我也会为天下的二心人感到羞耻 。 ”
栖 , 当出 , 余让伏当下桥 。 当孩子到达桥时 , 马很惊讶 。 祥子道:“这一定是玉让 。 ”犯人们问 , 余嚷 。 赵襄子数了数毓让的脸 , 说道:“我不知道樊星叫什么名字 。 知博毁范中兴家 , 儿子不报仇 , 反而要求誓约知博 。 知伯已死 , 独为子报仇之深何在?”玉让道:“臣范仲行家 , 范仲行家带着大家见了臣 , 大家就报了;知伯遇大臣以国士 , 大臣旧国士报之 。 ”祥子叹了口气 , 叫道:“唉 , 玉子!玉子的名字叫做博 , 这足以让我放弃我的儿子 。 孩子自己想 , 我不放弃 。 ”让士兵包围它 。 玉让道:“我明白 , 主不藏人之义 , 忠臣不喜死而成名 。 你以前一直对我宽大 , 世人都称你为贤者 。 为了今天的事 , 我愿意用你的衣服来攻击你 , 虽然我不会恨你 。 不期待的话 , 就敢撒心 。 ”所以祥子义 , 就是让使者带着衣服和玉嚷 。 玉让拔剑三跃 。 他喊道 , “但是你可以告诉波 。 ”然后倒在刀下死了 。 死的那天 , 赵国之听了 , 都是痛哭流涕 。

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