任何事情，都有再一再二，没有再三再四，你真心对待对方，对方却一次又一次欺骗你，那是你的善良用错了地方，当然不能再善良下去 。

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在生活中，保持善良是本分，但还是要把善良用到对的人和对的事上 。对待那些贫病交加且懂得珍惜的人，你的善良就是雪中送碳 。对待那些不断索取且不懂得感恩的人，你的善良毫无价值 。

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如果你对那个一次又一次欺骗你的人一直讲善良，对方就会更加变本加厉，把你的善良当成软弱可欺 。这样不仅会伤害自己，也是对＂善良＂这个美好的词的一种曲解 。

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记得有句话叫＂你的善良要有锋芒＂，这句话的意思就明白地告诉你，有锋芒的善良才是真正的善良 。只要你的善良带点锋芒，你便会在这个物欲横流的社会里保持你的善良，并且能够对善良一直发扬光大 。
在物欲丰富的今天，我们如何才能活得坦然？我来回答 。
一、只有尽了主观努力，你才会坦然 。人的社会活动包括了生活、工作、学习方方面面，而所有这些，不会没有压力，这就要求我们发挥人的主观能动性 。而发挥人的主观能动性，是实事求是的、辩证的 。一是确定符合实际的指向、目标 。要知道理想很美好，现实很骨感，追求和现实是很难达到平衡的，有七八分把握，说三四分话 。目标太高大上了，会增加无谓的、不切实际的烦忧 。二是朝着既定的目标去努力 。大事也好，中事也好，细如毫末的事情也好，都不是想来的，是干出来的 。只有一步一个脚印地、扎扎实实地去行动、去劳动、去开创，你的目标，你对物质生活和精神生活的正常追求与向往，才有可能实现，你的努力和目标才有可能达到平衡 。
二、充分地利用了客观条件，你才会坦然 。人的成功，除主观努力外，还必须具备一定的客观条件 。巧妇难为无米之炊就是这个道理 。从这个意义上来说，上天对每个人都是公平的，命运对人都是公平的 。与其去抱怨，去发泄，还不如在不公平中去求得公平，在不对称中去求得对称，在不正常中去求得正常 。抓任和利用或已具备或不完全具备或正在具备的条件，抓住和利用或已出现或已初露端倪的机遇，让希望着陆、落地，这样，才不会造成遗珠之恨、之失落 。
三、修养性上升才会坦然 。心理学家告诉我们，人的性格不可能改变，但可以完善 。这里说的“完善”就是指一个人的修养、情操、道德、素质等方面 。人的修养性的上升，一是有赖于知识、学问、文化来充填；二是有赖于个人人生经历的磨炼；三是有赖于社会活动对自身的改造 。
我想，一个人如果具备了以上三点，他的内心是会坦然的，既是不坦然，也会差不多坦然的 。
己所不欲勿施于人，身边有哪些实例能体现这句话吗？“己所不欲，勿施于人\"，这句出自《论语》的词语，表明的是人的态度，或者说是人的行为准则，这句话被现代人广泛地运用，几乎成了大多数人的口头禅 。

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这句活的意思是，自己不喜欢的，也不要强加给对方 。然而在现实中，人们总是在有意无意之间，做出了与这句活相悖的行为 。
在社交场合中，有的人自己不抽烟，不喝酒，但因为有求于人，或者因为某种原因，总会向别人敬酒敬烟，也不管对方喜欢还是不喜欢 。