有人说“康乾盛世”只是一副虚假的现象，对此你有什么看法？ _经验常识

这个问题很有意思。

文章插图
在先前的文章中，静夜史曾多次分析过康乾盛世和文景之zhi以及开元盛世的区别。

文章插图
今天的很多人，张口就是一句“满清误我三百年”，将清朝的贡献全盘否定。不仅不承认清朝对今日我国疆域奠定的巨大贡献，连清朝在人口增殖上的贡献等也一概否定，康乾盛世更是成为口诛笔伐的对象，直言这个盛世的虚假。

文章插图
【有人说“康乾盛世”只是一副虚假的现象，对此你有什么看法？】那么，这个被教科书记载，被无数名人引用的康乾盛世到底是不是盛世呢？静夜史认为是盛世无疑。

文章插图
今天的很多人，总喜欢拿今天的幸福生活往古人头上生搬硬套，将衣食无忧的生活条件对比古代的小农生活。得出古代的盛世，尤其是康乾盛世是“虚假盛世”、“饥饿的盛世”等结论。

文章插图
静夜史认为：这种历史虚无主义观点当道，我们任何时候都不可能明白盛世的基本含义。

文章插图
说康乾盛世老百姓吃不饱穿不暖且当牛做马的，难道文景之zhi就可以翻身做主人？开元盛世就不用承担沉重的赋税了？

文章插图
在先前的文章中，静夜史一再分析：

文章插图
我国的农民是世界上最无私奉献和逆来顺受的群体，他们习惯了卑微的奉献，却从来没有在历史上留下他们的足迹。

文章插图
我国从战国时期出现小农经济，难道千百年来的农民不是这样被压迫着走过来的吗？怎么在少数minzu皇帝统zhi下是个下等人，在汉家皇帝统zhi下就不是了？
静夜史的对于盛世的观点是：
和资本主义的民主只是面向资产阶ji一样，我国古代的盛世始终是统zhi阶ji也就是地主阶ji的盛世，和农民兄弟没有关系。农民需要做的，就是更加勤劳地劳动，为这个盛世“添砖加瓦” 。
“兴，百姓苦。亡，百姓苦”——张养浩。
所以，以民众的生活水平来作为盛世的标准，那么我国古代就没有盛世！
那么，既然出现了文景之zhi和开元盛世，我们看两个盛世有什么共同点，然后就可以知道康乾盛世到底是不是盛世：
1、社会稳定
文景时期，汉朝对外对匈奴采取守势，边境战争较少；对内则延续无为而zhi的政策，促进了小农经济的发展。
开元盛世时，唐朝国力强盛，四海宾服；对内则几乎没有社会动荡。
到康乾时期，除三藩之乱和平定宝岛战争，清朝在长城以南的战争基本消弭，保持了至少100年没有大的战事。此时的战争主要在东北、蒙古高原、青藏高原以及西域等地区展开，对中原地区影响较小。
2、人口增长
社会的稳定是人口大幅度增长的必要条件。
文景之zhi时，我国人口获得了巨大的增长，达到4000到5000万人。即使经历了汉武帝时期反击匈奴的人口损失，到汉平帝时期，我国人口仍然高达5960万；
而开元盛世时，官方记载754年的唐朝全国人户约962万户，人口约5288万口。而因为古代有隐匿人口的情况，实际人口估计已经超过7000万；

特别声明：本站内容均来自网友提供或互联网，仅供参考，请勿用于商业和其他非法用途。如果侵犯了您的权益请与我们联系，我们将在24小时内删除。