史德是“不抱偏见，不作武断，不凭主观，不求速达”
有了这三样，你才能说读通了历史 。
而中国研究历史的学者，能够达到这三样的那就是比较稀少了 。
今天给大家推荐一套书《中国大历史》，一套十本，参与编写这十本书的学者，就是属于这样的少数者 。
这十套书包括吕思勉《断代四史》、邓之诚《宋辽金夏元史》、孟森《明史讲义》《清史讲义》、蒋廷黻的作品，是四位史学家的巅峰之作；
这其中，吕思勉是钱穆的老师，他的作品贯通古今、征引繁富 。
邓之诚,北京大学史学系教授,他的特点是闻博洽见、提纲挈领 。
孟森也是北京大学的教授，他的特点是比勘辨析、老吏断狱 。
他有一个著名的观点，在他的《明史讲义》，他开篇diyi句：中国自三代以后，得国最正者，惟汉与明 。
就是这两个朝代的创始人，都是草根出身，他们没有权柄可以借用，他们的目标也是为民除暴，他们推翻的都是一个暴虐的朝代，没有一开始就想着自己当皇帝 。所以，他们两朝得国最正 。
【《明朝那些事儿》看完了，想看历史的书籍白话文的有哪些推荐？】孟森是江苏省常州人，小时候学八股文，后来去东京政法大学学习，文化水平很高 。武昌起义，江浙起义军的宣言就是他写的，民国临时xx成立后，他给黎元洪当过书记 。不过，他主要的精力不在政zhi上，而在史学上 。
他有一个观点，就是研究明朝的历史，不能光看《明史》，尤其是涉及清朝的部分 。为什么呢？因为明史是清人编的，或多或少都会搞一些私货和篡改 。
所以，研究明朝的历史，以及清朝的历史，一定要参考《朝鲜李朝实录》这些书 。因为人家不怕，敢写 。
通过这个方法，孟森发现了很多史书隐藏的秘密 。比如清人是从永乐年间，就开始归附明朝的 。既然归附明朝，那你入关夺权，当然就是得国不正 。喊什么十大仇十大冤有什么用呢？
孟森在他的《明史讲义》开篇讲到
【中国自三代以后，得国最正者，惟汉与明 。匹夫起事，无凭借威柄之嫌；为民除暴，无预窥神器之意 。……明祖有国，当元尽紊法度之后，一切准古酌今，扫除更始，所定制度，遂奠二百数十年之国基 。……清无制作，尽守明之制作，而国祚亦与明相等 。明主中国二百七十七年，清主中国二百六十八年 。故于明一代，当措意其制作 。措意明之制作，即当究心于明祖之开国 。】
读明史，一定要读懂这一段话，这样你对明史才有一个更高更透彻的角度 。
当年明月写明朝那些事，主要的参考资料就有孟森的这本《明史讲义》
蒋廷黻的特点是：论述扼要、眼光远大 。
李敖也说：蒋廷黻所要求于知识界的，是动态、是入世、是事业、是实物，是书本以外、是主义以外、是文字以外、是‘清议’以外，是与小百姓同一呼吸 。这种真正的民胞物与经世致用的精神，才是蒋廷黻的真精神，才是蒋廷黻要求于中国知识阶ji的真精神”
要读史书，就要读yiliu专家，有史识史德史才的书 。
这两套书在我的头条小店都有哈 。在今日头条搜我的头条号，脑洞历史观，点进去查看店铺就有了，价格全网最低 。

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