仓颉发明汉字时,为什么会“天雨粟,鬼夜哭”?( 七 )

《吕氏春秋》把仓颉跟发明车仗的奚仲、发明农业的后稷、发明法律的皋陶、发明陶器的昆吾 , 以及发明城墙的夏鲧相提并论 , 而这五位圣贤都是当时的牛人 , 即便不是酋邦的大王 , 也是大型部落的头领 。 根据甲骨文出现的年份可以断定 , 仓颉跟公元前5000年的黄帝老儿毫无干系 , 他应该是殷人中负责文字缔造的官员 , 正是基于他的不懈努力 , 这种奇妙的文字脚本才得以大规模涌现 。

已知的仓颉墓地计有十处 , 遍及中国北方黄河中下游流域 , 其中在河南的有开封、新郑、南乐、虞城、原阳、洛宁、鲁山七处 , 陕西白水一处 , 山东寿光和东阿两处 。 此外 , 西安的仓颉造字台和新郑的凤凰衔字台 , 据传是仓颉造字之处 。

这个布局复杂的仓颉墓葬地图证明 , 也许存在着某种以“仓颉”命名的祭司集团 , 他们按占卜的语义需要 , 不断生产新的甲骨文字 。 只有经过数代祭司的共同努力 , 才能获取多达4000个文字的辉煌成果 。 而那些祭司主要来自黄河沿线的河南、陕西和山东 , 他们的归葬地最后形成巨大的迷津 , 令后世的纪念者变得不知所措 。

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