谢谢邀请 。真假美猴王，是取经路上的高潮篇章，是六耳猕猴打死真悟空，还是真悟空打死六耳猕猴？还是六耳猕猴和真悟空本来就是一个人，是悟空自导自演的又一出“大闹天宫”升级版“大闹唐僧” 。要回答这个问题，先来看看六耳猕猴的所做所为 。一是给唐僧水喝被拒，大骂唐僧“狠心的泼秃”，还轻轻打了唐僧一棍 。二是回花果山自己组建团队取经 。三是和悟空上天入地，去南海，到灵山辨认真假 。通过以上三点，六耳猕猴即打骂唐僧出了气，又不伤他性命，抢包袱阻碍唐僧取经，将问题控制在最小的范围内 。这样的做法简直就是悟空的帮手，因此他绝不是一个妖怪，不然一棍子就会打死唐僧，更会吃掉唐僧 。他只是发泄对唐僧的不满，和想自己取经的决心 。自己组建团队和辨认真假的过程，是不是和大闹天宫时的孙悟空很像 。首先，上天入地，见菩萨、佛祖，说明六耳猕猴也是天不怕地不怕，不知怕为何物，和悟空简直一模一样；再者，自己组建团队，和当年“皇帝轮流坐，今年到我家”的做法何其像也 。三是打骂唐僧和打骂天兵天将也如出一辙 。
这个悟空在被唐僧驱逐后，先是找菩萨评理还够持重，后来见了六耳猕猴就天上地下的玩儿欢了 。明着是辨认真假，但两个猴的言辞一样，都是述委屈，说唐僧的不是，告诉大家自己保唐僧的不易，还不被理解 。开始是借用真假美猴王嚷的天地皆知，后来是连去三级评理，师父唐僧，观音菩萨，如来佛祖，甚至要撂挑子不干了 。这也是一个猴精的天不怕、地不怕真的孙大圣，只不过说的话好听点，办事有分寸点 。
真假美猴王这个故事，说明每个人心里有沉静的一面，也有狂放一面 。
我是老井说事，我来仔细的回答悟空 。
死的当然是六耳猕猴，而六耳猕猴实际是孙悟空妄心所变 。
这一难，就是为了让孙悟空那颗不想受约束的心收敛一下，使他道心更坚定，不然难取真经 。
为什么呢？
其实在五十六回已经暗示了，这回的题目是
——“神狂诛草寇，道昧放心猿” 。
这就清楚了师徒二人已经产生了嫌隙 。
孙悟空为救唐僧打死了两个贼首，唐僧为死者念经超度时说，冤有头，债有主，打死你们的姓孙，我姓陈，也不关猪八戒和沙僧的事 。
这下把孙悟空惹恼了，说唐僧太没情意了，你不去取经，我就不会做你徒弟，也就不会打死人 。
随后又发狠说：
“遭瘟的强盗，你听着！将你打死就打死了，尽你到那里去告，我老孙实是不怕：玉帝认得我，天王随得我；二十八宿惧我，九曜星官怕我……”
师徒二人不和睦，有二心了 。
当晚又投宿到了强盗家里，半夜逃跑又被追上来，于是有气无处发的孙悟空收敛不住，一下打死了十几个，这下唐僧紧箍咒念个不停，就这样把孙悟空赶跑了 。
于是孙悟空道心减退，心没有了约束，便心猿意马起来……
这便是六耳猕猴出现的因缘 。
《西游记》里，六耳猕猴就像凭空出现的一样，趁孙悟空在观音菩萨面前诉苦的时候，突然就来了 。
和孙悟空一模一样，说话声音、口气、思维也一样 。
还偷走了唐僧的行李，又变化成师徒四人模样准备去西天取经 。说明孙悟空还是想去取经的，只不过不想受约束 。
金箍棒也有，哪儿来的？龙宫也找不出两根来，七十二变也有……
所以两个猴王在地藏王面前，玉帝面前，观音菩萨面前，谁也分辨不出真假 。
只有地藏王的神兽谛听能听出来，但它不能说……
为什么呢？
因为真像说不得，幻境中的人会执着于幻境，所以如来有句话叫——无法可说 。

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