李叔同为何要出家做和尚？( 四 ) _经验常识

弘一大师因反思年轻是的过失，觉得严于律己非常重要，所以着意研究中国佛教律学，译有四大律，即《十诵律》、《四分律》、《摹诃借祗律》、《五分律》。同时，弘一大师专研《四分律》，耗时四年著就《四分律比丘戎相表记》，晚年撰《南山律在家备览略篇》，为近代佛法的两大名著。因为其对南山律宗的发掘和发扬，被后世称为“南山律宗第十一代祖师” 。
李叔同为何要出家？《问佛缘》上面整理了大师一生的经历，虽然内容不够全面，但可大致看出来大师人生的脉络了。一位“二十文章惊海内的”的才子，在音乐、美术、戏剧种种方面都有着开创性贡献的艺术家，才情和报国之志比天高，却奈何不了腐朽黑暗的封建社会，救国救民的理想一次次遭受毁灭性的打击。几番振奋、几番受挫、几番沉沦，最终在走投无路的情况下，遁入空门，但却不忘为众生祈福。大师的寮房的墙壁上写着：“念佛不忘救国，救国必须念佛” 。可见一代大师念兹在兹的仍是忧国忧民之心。而其后对佛学文化的发扬、传播也都做出了巨大的贡献。

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一九四二年，弘一大师（李叔同）六十三岁，以吉祥卧安然圆寂，弥留之际，眼角流下了晶莹的泪珠，并留下四个字：“悲欣交集” 。

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赵朴初先生用一首诗概括了弘一大师的一生：
深悲早现茶花女，
胜愿终成苦行僧。
无尽奇珍供世眼，
一轮圆月耀天心。
《问佛缘》整理，请多关注！
“长亭外，古道边，芳草碧连天……”《送别》这首歌的词作者就是李叔同，是李叔同与好友许幻园分别所作。
许幻园近代诗人，民国时局动荡，家中破产，在上海与李叔同告别，李叔同有感而发。
李叔同，1880年出生于天津，可能有人没听过他的名字，但是《送别》能唱得出来。他的人生阶段非常分明：26岁之前震惊海内的才子；26岁到39岁求学教书；39岁之后出家，成为一代高僧。
父亲李筱楼进士出身，后辞官经商，也是天津的巨富，去世时，由李鸿章主持发丧，可见交情不一般。李叔同出身的时候，父亲已经69岁，母亲是妾室，才二十多岁。
5岁那年父亲去世，不过李叔同依然过着富裕的生活，接受着名师的教育。天津名士赵幼梅教他诗词，唐静岩先生教他书法。
“人生犹似西山日，富贵终如草上霜”这是李叔同15岁时所写，从小就天资过人，18岁时买了一架钢琴，没多久就学会作曲，19岁时因发表支持戊戌变法的言论，跑到上海暂避。
家境殷实、才华横溢，长得还英俊潇洒，他的学生丰子恺曾描述道：丝绒碗帽，正中缀一方白玉，曲襟背心，花缎袍子……头抬得很高，英俊之气，流露于眉目间。”李叔同的帅气形象跃然纸上。
在上海，李叔同参加了“沪学会”，他的文章经常获得第一，名声也越来越大。听从母亲的建议，1901年，李叔同入上海南洋公学读书，上海交通大学的前身，师从蔡元培，之前接受的是传统国学，这时期接受新式教育。
后来的李叔同回忆，这五六年是他人生中最幸福的时光。
1905年，26岁这年，母亲去世，对他打击很大，成了李叔同人生的一大转折，他放弃翩翩公子的生活，东渡日本求学。
他为母亲操办的葬礼，也是与众不同的，他不收来宾的钱，只收花圈和挽联，自己也不穿孝服，而是致哀悼词。《大公报》对此还作了报道，称之为“文明葬礼” 。

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