原文包孝肃公①家训云：”后世子孙仕宦②，有犯赃滥③者，不得放归本家④；亡殁⑤之后，不得葬于大茔⑥之中 。不从⑦吾志，非吾子孙 。”共三十七字 。其下押字又云：”仰⑧珙刊⑨石，竖于堂屋东壁，以诏⑩后世 。”又十四字 。珙者，孝肃之子也 。
注释

1. 包孝肃公：即包拯，他的谥号为孝肃 。
2. 仕宦（huàn）：做官 。
3. 赃滥：贪污财物 。
4. 本家：指老家 。
5. 殁（mò）：死 。
6. 大茔（yíng）：坟墓，此处指祖坟 。
7. 从：听从，服从 。
8. 仰：敬词，无义 。
9. 刊：刻 。
10. 诏：告诫 。

译文【能改斋漫录文言文赏析 能改斋漫录文言文翻译】包拯在家训中说道：”后代子孙为官从政，如果有贪赃枉法、以权谋私的，生前不准回归老家；死后不能埋葬在祖宗墓地里 。不听从我的志愿的，就不是我的子孙 。”家训一共有三十七个字 。包拯在家训后面签字时又写道：”希望包珙把上面的文字刻在石碑上，把石碑竖立在堂屋东面的墙壁旁，用来告诫子孙后代 。”家训又多了十四个字 。包珙，就是包拯的儿子 。
人物介绍包拯：（999年一1062年），字希仁，庐州合肥（今安徽合肥）人，北宋名臣 。
天圣五年（1027年），包拯登进士第 。累迁监察御史，历任三司户部判官及京东、陕西、河北路转运使，后入朝担任三司户部副使 。嘉祐六年（1061年），升任枢密副使 。因曾任天章阁待制、龙图阁直学士，故世称”包待制”、”包龙图” 。
嘉祐七年（1062年），包拯逝世，年六十四 。追赠礼部尚书，谥号”孝肃”，后世称其为”包孝肃” 。
包拯廉洁公正，不附权贵，铁面无私，且英明决断，敢于替百姓申不平，故有”包青天”及”包公”之名 。后世将他奉为神明崇拜，认为他是奎星转世 。
出处南宋·吴曾《能改斋漫录》
启发与借鉴包拯是我国古代清官的典型代表，他廉洁公正、刚直不阿、执法如山的形象，在中国可谓妇孺皆知 。包拯晚年为子孙后代制定了一条家训，与其他许多洋洋洒洒的家训家规不同的是，包拯的家训简洁得只有37个字，但这短短37字，却是掷地有声，振聋发聩 。包拯的家训，既是他对后人的训诫，也是他一生品格的写照 。
包拯这个用生命与腐败决战到底的古代官员，受到了华夏子孙经久不衰的尊敬和爱戴，他的形象构成了中国古代官员执法精神的一座丰碑，这座丰碑至今仍然保持着令人难以逾越的高度 。

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