⑨由是观之，则君子之所养可知已矣：从这点看它，君子培养的道德操守就是可以知道的了 。之，放在“君子”与“所养”这个主谓短语之间，取消该短语的独立性 。所养，培养的道德操守 。
6.7[解读与点评]
孟子是一位极有原则的人，从不主动求见诸侯，见了诸侯也从不巴结，不曲意逢迎 。同时孟子的原则性中还有着灵活性，认为段干木、泄柳的逾垣而避、闭门不纳过分，他的态度是“迫斯可以见矣” 。
把“胁肩”解释成“耸肩”不恰当，端着肩膀不是低下的表现 。
【孟子滕文公下的全文 孟子滕文公下7原文及翻译】本章有成语“逾垣而避”“闭门不纳”“胁肩谄笑，病于夏畦” 。
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