第六段写木兰还乡与亲人团聚 。先以父母姊弟各自符合身份、性别、年龄的举动，描写家中的欢乐气氛，展现浓郁的亲情；再以木兰一连串的行动，写她对故居的亲切感受和对女儿妆的喜爱，一副天然的女儿情态，表现她归来后情不自禁的喜悦；最后作为故事的结局和全诗的高潮，是恢复女儿装束的木兰与伙伴相见的喜剧场面 。
第七段用比喻作结 。以双兔在一起奔跑，难辨雌雄的隐喻，对木兰女扮男装、代父从军多年未被发现的奥秘加以巧妙地解答，妙趣横生而又令人回味 。
民歌《木兰诗》自古至今，传诵不息 。那个驰骋疆场代父从军十年而归的女英雄形象，在中国文化里已超越了性别、功业、忠孝等概念 。她活在诗里，植根语言之外，已经融到华夏文化的血液中，汇聚成了一种“木兰精神” 。这就是自强不息、开拓创新、勇于担当、甘于奉献、不惧危险、心怀大爱、保家卫国、屡建奇功 。
中华民族的历史中从来不缺少英雄，特别是巾帼英雄 。花木兰、穆桂英、 梁红玉、冯婉贞、秦良玉、林巧稚、秋瑾、赵一曼、刘胡兰、任长霞、叶欣、屠呦呦、张桂梅、李兰娟、陈薇……不胜枚举！
她们是正义的化身，善良的使者，时代的楷模，国家的荣耀，民族的脊梁 。“木兰精神”将会激励一代又一代中华儿女为祖国的发展繁荣而不懈奋斗 。
【节奏划分】
唧唧/复唧唧，木兰/当户织 。不闻/机杼声，惟闻/女叹息 。
问女/何所/思，问女/何所/忆 。女亦/无所思，女亦/无所忆 。昨夜/见军帖，可汗/大点兵，军书/十二卷，卷卷/有/爷名 。阿爷/无大儿，木兰/无长兄，愿为/市鞍马，从此/替爷征 。
东市/买/骏马，西市/买/鞍鞯，南市/买/辔头，北市/买/长鞭 。旦辞/爷娘去，暮宿/黄河边，不闻/爷娘/唤女声，但闻/黄河/流水鸣溅溅 。旦辞/黄河去，暮至/黑山头，不闻/爷娘/唤女声，但闻/燕山胡骑/鸣啾啾 。
万里/赴戎机，关山/度若飞 。朔气/传金柝，寒光/照铁衣 。将军/百战死，壮士/十年归 。
归来/见天子，天子/坐明堂 。策勋/十二转，赏赐/百千强 。可汗/问所欲，木兰/不用/尚书郎；愿驰/千里足，送儿/还故乡 。
爷娘/闻女来，出郭/相扶将；阿姊/闻妹来，当户/理红妆；小弟/闻姊来，磨刀霍霍/向猪羊 。开我/东阁门，坐我/西阁床，脱我/战时袍，著我/旧时裳，当窗/理云鬓，对镜/帖花黄 。出门/看火伴，火伴/皆惊忙：同行/十二年，不知/木兰是/女郎 。
雄兔/脚扑朔，雌兔/眼迷离；双兔/傍地走，安能/辨我/是雄雌？
【朗诵指导】
诗歌开篇是对情景的描述，朗诵时开头两句语调要柔缓，第三、四句则要带疑虑和关切的语气声音可以略微提高，读到“叹息”再轻缓下来 。
第二段开头两句是问句的形式，要读出询问的语气 。答句中的两个“无”字应重读表示强调，语气要与后面的句子衔接 。
“见军帖”“大点兵”“十二卷”“卷卷”都要重读，以说明战争的规模和紧迫 。接着略作停顿，然后用坚定的语气读“愿为市鞍马，从此替爷征” 。在“从此”之后作稍微的顿息，“此”字拖长一点，把“替爷征”三个字读得沉着有力，以表现木兰替父从军的决心 。
第三段前四句是排比句，朗诵时节奏要读得比较紧凑，以渲染木兰在急促的准备行装 。“骏马”“鞍鞯”“辔头”“长鞭”应突出强调，使听者能想象出木兰整装待发的英姿 。以下八句写木兰奔赴前线、穿山越水的情景 。前四句要读的委婉，放轻音量，以表示木兰对亲人的思念；后四句写木兰已经到了能听到敌人战马嘶鸣的地方了，因此要读得刚毅，音量适当放大，以表现她的战斗豪情 。

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