顺治十四年（1657年），在太监的周密安排下，爱新觉罗?福临与海会寺的和尚憨璞聪会面 。之后，顺治帝非常欣赏憨璞聪，时常向他请教佛法，并赐给他“明觉禅师”的封号 。
随后，顺治帝还召见了玉林通琇、木陈忞、?溪森（行森禅师）等僧人 。
福临让玉林通琇为他起法名为“行痴”、法号为“痴道人” 。玉林通琇盛赞他是“佛心天子”，顺治便在僧人面前折节称“弟子” 。玉林通琇法师（像）
顺治帝曾对和尚木陈忞说，我一来到佛寺，就觉得舒心，就不愿意再回皇宫，因此，我的前生肯定是个僧人 。
据有关统计，顺治帝曾在两个月的时间里，先后三十八次到寺院谈禅论佛 。
后来，福临还召命僧人行森禅师为他剃度，决计舍位向佛 。由于孝庄太后的极力干涉，福临也就是只留了个和尚头而已 。孝庄太后（剧照）
从现有的一些史料来看，福临应该是身染天花之疾，病死于皇宫大内 。
1、民间佐证 。可能是出于炒豆时，豆熟了会爆开的忌讳，福临患天花时，清政府明令禁止老百姓炒豆 。
2、历史记载 。
其一，《清世祖实录》记载：“丁巳(初七日)夜子刻，上崩于养心殿 。”也就是说，福临在十八年(1661年)正月初七半夜，去世了 。
其二，福临病危时，翰林院掌院学士王熙为顺治起草了《遗诏》 。
《王熙自定年谱》中是这样记载的：1661年正月初二这一天，爱新觉罗?福临突然病倒，病情逐渐严重 。
患病的福临（剧照）
正月初三，王熙奉召到养心殿听命 。正月初六的半夜里，福临又召令王熙到养心殿，对他说：
随后，王熙根据福临的意思记录书写他的“临终遗言” 。王熙写了一天一夜，向福临呈报了三次 。最后，福临的“临终遗言”在正月初七的傍晚撰写、修改完毕 。“遗言”交代完不久，福临就去世了 。
爱新觉罗?福临死后，没有像他的子孙那样处理遗体，而是被火化了 。大火在燃烧（图景）
火化仪式，是由和尚主持进行的 。这在行森禅师的门人为他编辑的《敕赐圆照?溪森禅师语录》里有记载 。
该《语录》说，1661年4月17日，行森禅师在景山寿王殿，用火把点燃了顺治皇帝爱新觉罗?福临的遗体 。行森禅师（像）
由以上种种，完全可以明证，顺治帝爱新觉罗?福临是因患天花而病逝了，而没有遁入了空门 。
大清第一位中原之主是顺治皇帝他原名爱新觉罗·福临，满族人，出生在盛京，是清太宗皇太极的第9子，生母是孝庄太后，14岁开始亲政，在位18年 。根据正史记载，顺治24岁时病逝于紫禁城，但有人也认为他最后选择了出家 。
1616年努尔哈赤在建州建立后金，1636年，皇太极改国号为大清 。皇太极是个运气不好的皇帝，眼看着清军就要打进北京城了，忽然于1643年9月21日病死了，这样一来，进北京的功业就轮到了他的儿子顺治 。
1643年10月8日，顺治在多尔衮的拥立之下继位，并于1644年入住北京紫禁城，成为清朝第一个入住中原的皇帝 。
顺治虽然是一位皇帝，但并没皇帝的实权 。由于即位时的年龄小，大权被摄政王多尔衮把持，按照清朝的祖制，14岁时，顺治就可以亲政，处理军国大事 。然后多尔衮并没有按时地归政，多尔衮不归政的理由是顺治还没有处理朝政的经验，这个理由很显然站不住脚，不让顺治亲政，人家哪里来的经验呢！之后，多尔衮还威胁起顺治来，多尔衮给出的亲政条件是顺治皇帝必须亲自下诏同意他和孝庄的婚事，这是多么的无耻之举，无疑给顺治造成了伤害 。
但多尔衮给顺治帝造成的伤害远不止这一个 。多尔衮为了贪权，同时震慑幼小的顺治，让他亲眼观看凌迟处死罪犯的现场，那一刀一刀割肉的恐怖的场景，别说是小孩子害怕，就是大人也很难承受视觉与心理恐惧，顺治自然也不例外 。

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