土家人火塘内的火，四季不熄 。冬天围塘取暖，平时就火用鼎罐做饭，天府好望角的土家人，勤劳质朴，从开春到深秋，有打早工的习惯 。他们耿直豪爽，守信如一，有良好的道德风尚 。亲朋邻里，遇结婚、丧葬、建房、天灾人祸，互相关照，互相帮助 。遇上结婚，全寨人三天可以不开伙，一齐去贺喜，帮着迎亲、过礼、布置新房、做饭安席、照料客人 。
遇上白喜，听见报丧，全寨人奔来，白日帮忙张罗，夜晚跳丧守灵，直到抬丧掘墓，送葬垒坟，全当自家的事去做 。修建房屋时，上梁立柱，合寨出动，无人收取分文 。农忙时节，割麦栽秧，打谷扬场，对劳弱户，大家主动相帮，主人家只供饮食 。薅包谷时，薅完一家，再走二家，互助互济，不要报酬，千百年来相沿成习 。
上山围猎，所获猎物按\”见者有份\”的原则进行分配 。分配时，先清点在场人数，然后按人数将兽肉砍成若干块，穿上棕绳，装入背篓，加以遮盖，棕绳头外露 。一人端上背篓，转上数圈，在场的人各捉一棕绳，提出兽肉，无论好坏，都无意见 。田边、地角、道旁的水果，成熟以后，路人亦可随意摘食 。
这些，都保留着原始分配的痕迹 。
走进土家苗寨，翠竹岭下，古树丛中，可见座座寨子，依山傍水，清幽神秘 。进得吊脚楼，主人热情奉上清香爽口的油茶汤，冬暖身，夏消暑，让人倦意顿消 。倘若遇上\”哭嫁\”、\”跳丧\”，尽可领略土家族、苗族的婚恋情、生死观 。
土家族的\”赶年\”、\”四月八\”和苗族的\”赶秋\”等节日，更是场面壮观，气氛热烈，颇具古风 。
土家苗寨蕴含着丰富的民间文化和民间艺术，土家族、苗族能歌善舞 。土家族的打击乐\”打溜子\”被音乐界称为\”土家族的交响乐\”，傩戏在酉阳农村还可见，苗族\”飞歌\”享有盛名 。
土家族的摆手舞，铜铃舞，苗族的芦笙、木鼓舞，弛名遐尔，久负盛名 。土家刺绣，苗家腊染，堪称一绝 。土家苗寨更是歌的海洋，人人会歌，无处不歌，歌山歌海，情溢山寨，有\”对歌\”、\”盘歌\”、\”山歌\”、\”薅草锣鼓\”等，生动形象，音韵和谐，情意真挚，优美悦耳，闻之如品甘饴，如沐春风 。
土家族的服饰，女装为左枉开襟，大袖，并滚镶二至三层花边的短衣，镶边筒裤；男装为对襟短衫 。土家族妇女擅长编织\’洒兰卡铺\”，亦称\”土锦\”、\”溪州斑布\” 。\”西兰卡铺\”用于做服装或被面，已有2000多年的历史，相传是一个名叫\”西兰\”的土家族姑娘所创造的 。
妇女衣服上五颜六色的花边及小孩的抱被都用这种\”土锅\”制作 。\”土锅\”质地厚实，经久耐用，花纹朴素，图案绚丽，富有鲜明的minzu风格 。姑娘到了10多岁，就要织就最好的一块\”西兰卡铺\”，出嫁时用来当盖头，赶歌舞会时用来做被风；若丈夫出远门，则用它为丈夫包衣物，表示妻子的心随时伴随在亲人的身边 。
\”耍石磁\”是土家族的一种传统体育活动，石碰形状像鼓，中间有孔，用约1．6米长的木杆两端各穿一砣而成，是古代土家族人民用来防御敌人的武器 。\”要石舵\”时，单手或双手握杆举起，在头部上方交手旋转或向各方推出，作攻击状 。
汉族的，回族的，满族的，蒙古族的

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