远看山有色，近听水无声 。春去花还在，人来鸟不惊 。
古代诗人的诗再美也不如当今 。如果不承认这点，就是不承认时代文学艺术的发展，中国文人一直读这么久的书到那里去了 。尽管在某个时代有倒退，倒也不会退归原始点之后 。这里讲的是时间 。
其次是诗人的人数和质量，盛唐时期有多少人，现在呢？古代能读得起书的人很少，所以鹤立鸡群，尽显其形 。现在已普及教育 。就是在7o和8o代，初中高中毕业就是知识分子，要下乡了 。如今从大学生到博士后，那个学阶算知识分子？古代十年寒窗后就算文人了 。等待的是十年寒窗若，博得锦衣随 。实践的是书中自有黄金屋，书中自原颜如玉 。现在已逐步把读书当成是一种职业技能 。
从诗的精美角度言，诗和其他书面文学一样，开始的句子沒有符号，接着都是句号只作分句，续之是我们现在的多句子符号，更精确地表达一句话，一段话的意思 。语言也从模拟两可的文学文发展成白话文，这些都与诗的应用紧密联系 。
再从诗的体裁而言，由原的古言诗发展为律诗，再出现了词，难道当今的抒情诗不是词的继承和发展吗？
总之，一切的事物都是随着时代的发展在前进，诵古悲今的思想是不可取的 。
首先，古诗词格律上精美，朗朗上口，平仄押韵，读起来令人有赏心悦目之美感，我们经常见到一些读书人在读古诗的时候摇头晃脑，那不是故意的，而是自然规律，有感而发的，这也说明古诗词格律上符合人的审美特点 。
其次，古诗词美在内涵，许多古诗词都含有大量典故，可以说，如果一个人底蕴不够深厚，很多古诗词是读不懂的，比如：元嘉草草，封狼居胥，可能很多人会想：这是什么意思？不了解那段历史，就不明白这句词的含义 。
很多美丽的传说，典故，都出现在诗词中，诗词语句凝练，辞藻华丽，是古代文学的精品，我国作为文化大国，文明古国，在这方面有深厚的历史底蕴，所以说，中国的古诗词是很美的，也是我们都要继承和学习的 。
这个问题有点让人摸不着脑 。
第一，为什么说“从逻辑上讲”？这个逻辑指的是什么？
第二，优秀的诗词作品不是用精美两个字可以概括的 。精美是一种风格，温庭筠的词很精美，辛弃疾的词就不能用精美形容 。
第三，你说的“名人”是指哪些人？不是所有名人都写诗词 。李白是名人，杨玉环也是名人，不能要求杨玉环也写一手好诗 。
古人从小接受诗文教育，长大又以诗文进官，这种诗教环境下，无论是不是名人，写诗的总体水平总是高于我们现在 。哪怕一些名气不大的诗词作者，其写作的水平也往往比我们当代的高 。就象今人学书法，无论怎样，也难以达到古人的高度，因为对于古人来说，用毛笔写字是日常事，是一种实用技能，艺精于勤，日积月累，当然写得好看 。写诗词也一样 。
抛开文人作者不说，古代各种行业各种层次，都有诗词写得好的人 。皇帝、武将、和尚乃至歌妓，都有不少优秀诗词作者 。他们生活的环境决定了他们能常常接受诗词的薰陶，“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟”，潜移默化，诗感和技巧自然容易学会 。
【从逻辑上讲，古代名人的诗词真的是精美的吗？】庆幸的是，如今国家对于诗词的推广不遗余力，各种国学班、诗词兴趣组织、论坛搞得热火朝天，央视诗词大会更是把全国人对诗词的热爱推上新高 。期待有更多人阅读诗词、创作诗词，让当代诗词走向繁荣 。

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