从小到大 ， 我们都会听到很多很奇怪的故事 ， 例如本期佛经故事要讲述的 ， 怪异老翁的前世今生 ， 人是真的有前世吗？那么就会有很多人都好奇 ， 自己的前世是做什么的 ， 是怎么死的等等 ， 一起来了解吧 。
一日佛在舍卫国只树给孤独园宣说大法 ， 会集千二百五十沙门 ， 菩萨万人 ， 并无量数诸天圣众 ， 恭敬围绕 ， 闻法欢喜 。时有一穷苦老翁 ， 年二百岁 ， 眉生秀毛 ， 耳出于头 ， 齿如齐贝 ， 双手过膝 。视彼外貌 ， 似亦具相 。乃异常穷苦 ， 衣不盖形 ， 食不充口 ， 五体裸露 ， 五脏饥虚 ， 行步迟迟 ， 气息微弱 。扶杖而来 ， 欲求见佛 。释梵天王守卫法门 ， 拒不为通 。老翁遂极声大唤言：「我生世不幸 ， 贫穷辛苦 ， 饥饿寒冻 ， 求死不得 ， 活无所赖 。我闻世尊仁慈普逮 ， 万物蒙赖 ， 莫不受恩 。心甚欢喜 ， 昼夜发愿 ， 由来十年 ， 今始得遂 。是以远来 ， 乞见佛面 ， 求离众苦 。
卿等拒我 ， 既违我愿 ， 又乖圣意 ， 岂宜如此！」佛已知之 ， 顾语阿难：「汝亦见耆年高寿 ， 具相老公 ， 罹罪未毕者否？」阿难长跪 ， 叉手白佛言：「安有耆年福相而尚罹罪？罹罪之人 ， 安得具相 ， 生所未见 。今在何许？」佛言：「近在门外 。释梵拒之不纳 ， 汝可招之来前 。」阿难奉佛旨 ， 招彼老翁 。于是老翁匍匐肘进 ， 仰首见佛 ， 喜极而悲 ， 涕泪交流 。为佛作礼 ， 长跪叉手 ， 而白佛言：「我生不幸 ， 贫穷辛苦 ， 饥寒交逼 ， 求死不得 ， 活无所侍 。久闻世尊仁慈普被 ， 万物蒙赖 ， 莫不受恩 ， 心极欢喜 ， 昼夜发愿 ， 一亲颜色 。由来十年 ， 今始得遂 。顷在门外 ， 久不得前 。计欲还去 ， 气力不堪 。进退无路 ， 但恐命绝 ， 污秽圣门 ， 重增罪业 。不料世尊已哀矜之 ， 得蒙前进 ， 如此而死 ， 无复余恨！惟欲速终 ， 毕罪后世 ， 愿得垂恩 ， 赐其上慧 。」 。
佛言：「人之受生 ， 生死因缘 ， 以造夙孽 ， 而受现报 。今我为汝说其本源：卿前世时 ， 生豪强大国明慧王家 。时为太子 ， 憍贵非凡 ， 上为父母所珍 ， 下为臣民所奉 。因此恣意轻侮多众 ， 高目大视 ， 鄙薄一切 。不知财宝亿万 ， 皆是民物；百姓困苦 ， 皆坐课敛；唯知积聚 ， 不知布施 。时有贫寒沙门 ， 名曰静志 ， 从远国来 ， 特往见卿 。所求无多 ， 惟一法衣 。卿不当意 ， 待遇苛刻 ， 既不施衣 ， 又不与食 。空坐着前 ， 去复不听 。历七昼夜 ， 水浆断绝 ， 小有气息 ， 命在转烛 。而卿见此 ， 方大欢喜 ， 聚众围观 ， 以为至乐 。旁有侍臣 ， 苦口谏卿 ， 云：『太子勿尔！沙门慈恭 ， 道德内存 ， 冻之不寒 ， 饿之不饥 。
所以来乞 ， 为种福耳！既不施与 ， 安可穷逼？幸发遣之 ， 勿招厥罪 。』太子答言：『此是何人 ， 诈称道德 。试小困之 ， 才不令死 。如是放去 ， 无所忧惧 。』即便遣去 ， 驱逐出国 。未出国界 ， 走十余里 ， 逼逢饿贼 ， 欲杀而啖之 。沙门言曰：『我是饥寒贫苦沙门 ， 羸瘦骨立 ， 肉薄腥胶 ， 殊不中啖 ， 空当见杀 ， 无所补益 。』饿贼答言：『我等饥困累日 ， 但食泥土 。

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