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在中国历史上，唐朝公主是个奇异的群体：在物质方面，她们不仅身具皇家的尊贵，还手握经济实权，在唐朝前中期，公主除了食封制的收入外，还有皇帝平时的赏赐，另外加上出嫁时的嫁妆与夫家的产业——她们是真正的有产阶级 。但是更重要的是，唐时期儒佛道交织，精神世界自由斑斓，而且李唐王室在胡化风俗影响下，对女子的教育并不像后期以及以后那些时代那样束缚，而给予她们更为广泛的自由空间 。




《新唐书》说她：“主负所爱而骄 。”她的时代，是大唐盛世 。她的父亲，是当世明君 。她的身份，是天朝公主 。她的富有，是无数田业 。她的宠爱，是“礼异它婿”，她是高阳公主，太宗最宠爱的公主 。

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史书这么形容她的丈夫：“次子遗爱，诞率无学，有武力 。不喜欢学问，只爱武力 。父亲一向宠她爱她，到头来却要让她嫁给这么一个不如意的男人 。
于是，心里的天平开始倾斜 。她没有足够的智慧开解命运的纠结，却有足够的能量怨恨人生——因为自己也不知道该怨谁，那么，就谁都怨 。
反观她以后选择偷情的那个男人，却以渊博的学识、优雅流利的文采而知名，据说承远祖隐逸之士的血统，自小志向高远，专心学问 。十五岁时，出世为僧，在大总持寺成为道岳法师的弟子 。至贞观十九年(645)玄奘法师回国在长安弘福寺首开译场之时，便以谙解大小乘经论、为时辈所推的资格，被选入玄奘译场，成为九名缀文大德之一 。是时辩机的年龄约当26岁 。也因为跟随唐玄奘在弘禅寺院译经，以帮助玄奘撰成《大唐西域记》一书而名噪一时 。
摆在她面前的敌人，第一位便是自己的“弟媳角色”——丈夫的身份与地位 。
嫁给这样一个男人也就罢了，居然还是老二，能继承房家身份与荣誉的，是长子房遗直——“主骄蹇，疾遗直任嫡，遗直惧，让爵，帝不许” 。

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自然对于唐朝公主来说，皇室尊严与儿媳身份就是一对矛盾，很多公主在出嫁以后不行姑舅之礼(也就是不向公婆行礼)，以公主身份自贵，不尊重家族里的长辈 。高宗就曾经为此单独下诏进行劝谏 。
显然，对于高阳来说，突然降为一个家族的儿媳、弟媳，是让她最先不适应 。对于高阳来说，自己贵为公主，自己的丈夫居然继承不了正统，这显然是不能忍受的，她表现出了不满 。房遗直显然得罪不起这位高贵的弟媳，主动提出来让出爵位(其实包含着让出宗祧的意思)，而太宗的回答是，不许 。




正在穷途茫然之际，命运给了她第二次挑衅的机会 。
一个明媚春光的下午，在她与丈夫游猎途中，她遇到了自己生命中最重要的一个男人，他叫辩机 。
初，浮屠庐主之封地，会主与遗爱猎，见而悦之，具帐其庐，与之乱 。(《新唐书(卷八十三)》)
在少不更事的少女眼里，这是韩剧式的浪漫邂逅，是帅哥与美女、佛教王子与天朝公主的爱情相逢；

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在成年女性眼里，这是陈冲版的《诱僧》，是情欲的禁忌与胶着，是突破礼教束缚欲望突围；
在男人眼里，这显然是一场不要钱还倒贴的、让人羡慕的艳遇；

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