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胡适 ， 这位中国近代史上的风云人物 ， 留美归国后 ， 一直在北京大学及南京、上海、香港等地生活 ， 还曾出任过“中华民国”驻美国大使 ， 他是何时到过长春 ， 又为自强学校题写横幅的呢？

1915年8月 ， 热心教育的长春企业家、裕昌源火磨创办人王琳和弟弟王钰共同出资创办王氏私立自强学校 ， 并邀请长春著名教育家 ， 曾任长春商埠学校校长、双阳劝学所所长的杨世桢协助办学 。 杨世桢先是任自强学校名誉校董 ， 参与学校的活动 ， 1919年2月接任校长一职 。 担任校长后的杨世桢克尽己任、殚精竭虑 ， 把自强学校治理得兴盛一时 ， 当时的很多名人 ， 如梁启超、张作相、蒋梦麟等都与学校有过交集 ， 他们或应杨世桢的邀请到学校演讲 ， 或为学校题词以支持和鼓励 。

著名学者胡适与长春的一面之缘

1926年 ， 胡适被委派去英国处理退还庚子赔款事宜 ， 到法国、意大利等国游历时 ， 因行程改变路过长春 ， 因此与长春有了一面之缘 。 虽是一次短暂的停留 ， 胡适仍受到了长春各学校 ， 包括自强学校的盛情邀请 ， 为长春留下了一段著名的演讲 。 这件事 ， 在刘旸《关于胡适先生的长春之行》一文中 ， 据胡适先生的晚年回忆而有记述 。

据胡适的回忆“1926年我以‘中英庚款顾问委员会’中国方面三位委员之一的身份去欧洲公干 。 ”胡适原计划于1926年7月20日出发 ， 经希腊到英国、法国和意大利 。 后改变行程路线 ， 7月17日从北京出发 ， 取道哈尔滨经西伯利亚铁路赴英 。 因为需要在长春换乘中长铁路 ， 才得以在长春停留一日 。

据胡适日记记载：“1926年7月19日早7时到长春 ， 有中日人士多人在车站迎接 ， 住大和旅馆 。 10时半往自强学校演说并参观……晚7时半 ， 在满铁纪念馆为中日教育界联欢会演讲‘东西的文化’ ， 9时半上车 ， 长春有北大学生数人 ， 颇能思想 。 ”据刘旸先生在文中介绍：他曾访问过参加接待胡适先生的时任自强学校教师的张锦泽老先生 ， 张先生回忆 ， 吉林省立第二师范学校、县立一校、私立自强学校等校师生在车站欢迎胡适先生 。

胡适在长春自强学校的一次演讲

胡适此次在长春停留 ， 应自强学校校长杨世桢的邀请 ， 进行了一次演讲 。 据刘旸文章“胡先生的讲题是1926年7月10发表于《现代评论》的《我们对于西洋近代文明的态度》 。 ”

据记载 ， 胡适的演讲稿刊载于1926年7月26日的《盛京时报》“紫陌”专栏第十七号 。 从这份报纸可以看到 ， 演讲开始 ， 胡适还客气一番 ， 他说：“今天蒙诸位欢迎 ， 予十分高兴” ， “今天讲的题目 ， 即前在北京报纸和日本报纸发表过的 ， 现在只将它的概处说说——东西之文化 。 ”由此看 ， 刘旸的文章说 ， 胡适演讲的题目是之前在《现代评论》发表的《我们对于西洋近代文明的态度》一文应该是对的 。 在长春的这次演讲内容是胡适《我们对于西洋近代文明的态度》一文的缩减版 。

演讲全文不长 ， 现摘录一部分：东西之文化这题很泛 ， 不易讲起 ， 今天我要说的是：东方文化好呢？或是西方文化好呢？吾们看东方的文化 ， 注重精神 ， 所谓精神文明 ， 也很高妙 。 西方的文化 ， 注重物质 ， 所谓物质文明 ， 也极澎湃 。 但我们是保守东方文化呢？或是尊重西方文化呢？这是我今天要讲的 。 因为这是人生向前的标准 ， 没有把此事认清 ， 向前努力的方针 ， 不能确定 ， 所以我要开诚布公 ， 和诸位讨论……

《我们对于西洋近代文明的态度》是胡适先生关于东西方文化与文明见解最重要的一篇文章 。 关于演讲中反映出的思想是否正确 ， 是否适合今天的中西文化 ， 我们在这里不作评论 。 但胡适的演讲很符合当时青年学生们的口味 ， 深受学生们的欢迎 。 演讲结束 ， 胡适先生在杨世桢校长等陪同下参观校园 ， 对自强学校的规模和管理大加赞赏 。

由杨林森先生纂编、长春市政协文史资料委员会编辑出版的《自强学校百年史》一书记载 ， 胡适博士讲演后 ， 应杨世桢校长的请求 ， 即兴挥毫给自强学校留下一幅墨宝：“种瓜得瓜 种豆得豆” 。 这幅墨宝当年悬挂在学校大礼堂中 。 1931年九一八事变后日本人强占了自强学校 ， 胡适先生的题词便不知所终 。