[原文]
景行维贤，克念作圣 。德建名立，形端表正 。空谷传声，虚堂习听 。祸因恶积，福缘善庆 。尺璧非宝，寸阴是竞 。资父事君，曰严与敬 。孝当竭力，忠则尽命 。临深履薄，夙与温清 。似兰斯馨，如松之盛 。川流不息，渊澄取映 。容止若思，言辞安定 。笃初诚美，慎终宜令 。
[译文]
一心景仰和效仿具备“五常”的善人的行为，最后自己也可成为圣人 。“五常”的德行具备了，圣贤之名也就树立起来了；就如立身端正，影子也会端正一样 。空旷的山谷，能远远地传播声音；在高大的厅堂中说话，会有共鸣 。灾祸降临是因为恶事做多了，上天降福是因为按照“五常”来行事 。直径达一尺的玉壁，算不上宝贵；为了培养自己的“五常”，一寸的光阴也需要去力争 。事奉父亲或君王，要有畏惧恭敬之心 。对父母尽孝，要竭尽全力；对君王尽忠，则要准备牺牲生命 。对父母尽孝心，要像面对深渊、脚踩薄冰那样小心，早起晚睡，嘘寒问暖；一个人的德行，会像幽兰那样馨香，像青松那样茂盛，像长江大河那样涌流不息，像清澈的深潭那样可以映照出人影 。一个人的客貌举止，要像在沉思那样沉静，谈吐要从容镇定 。人的行为有一个纯厚的开端固然是好的，但还须小心坚持，要有一个美好的结果 。
[原文]
荣业所基，籍甚无竟 。学优登仕，摄职从政 。存以甘棠，去而益咏 。乐殊贵贱，礼别尊卑 。上和下睦，夫唱归随 。外爱傅训，入奉母仪 。诸姑伯叔，犹子比儿 。孔怀兄弟，同气连枝 。交友投分，切磨箴规 。
[译文]
（藉甚：盛大、卓著）任何事情，有好的开端固然很好；能够慎终如初，坚持到底就更为难能可贵 。这是一个人一生荣誉与事业的基础，有了这个根基，荣业的发展才能没有止境 。再加上学问优秀，就可以踏上仕途，担任官职，管理政事 。当官就要像周代的召公那样爱民，到离职后，仍能得到民众的歌颂 。音乐因音阶高低而不同，礼仪要依据地位的高低贵贱有所区别 。长辈与晚辈要和睦相处，丈夫倡导在前，妻子协助于后 。一个人在外要接受老师的教导，在家要接受母亲的示范 。姑母、叔伯都是父亲同一辈的长者，姑母叔伯的子女，就像自己的子女一样 。兄弟之间要关爱，因为大家都秉受同一父母之气，就像一棵树上的枝丫一样 。交朋友是情谊上的投合，应该是相互切磋知识，相互规戒 。
[原文]
仁慈隐恻，造次弗离 。节义廉退，颠沛匪亏 。性静情逸，心动神疲 。守真志满，逐物意移 。坚持雅操，好爵自縻 。都邑华夏，东西二京 。背邙面洛，浮渭据泾 。宫殿盘郁，楼观飞惊 。图写禽兽，画采仙灵 。丙舍傍启，甲帐对楹 。
[译文] 仁慈和同情心，在任何时候都不可丢弃 。坚持操守，行事合理，公正谦让，即使在颠沛流离的困境中，也不可有所减缺 。心性沉静淡泊，情绪就自在安逸；内心浮躁妄动，精神就困顿萎靡 。守住真常之性，心志就能够充满；一心追逐物欲，意志就被改变转移 。坚持高雅的操守，好运自会系临其身 。华夏大地上的大都市，要数东京洛阳和西京长安了 。前者背靠邙山，面对洛水；后者有渭水、泾水流过 。在那里宫殿曲折盛美，楼观高耸惊人心魄 。墙上彩绘着飞禽走兽、仙人神灵殿傍门户重重，梁柱之间张挂着缀满珍宝的帷帐 。两京的宫阙真是华美呵!
[原文]
肆筵设席，鼓瑟吹笙 。升阶纳陛，弁转疑星 。右通广内，左达承明 。既集坟典，亦聚群英 。杜稿钟隶，漆书壁经 。府罗将相，路侠槐卿 。户封八县，家给千兵 。高冠陪辇，驱毂振缨 。世禄侈富，车驾肥轻 。

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