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换言之，景泰帝缺乏合法即位的法理依据 。他之所以能够上位，理由就一条——国赖长君，可这并不是合法的理由！在明英宗看来，于谦推时为郕王的景泰帝上位，这就是“谋逆”！而且，这里面还涉及到后世有样学样的问题，如果不刹住这股“歪风”，后世也趁皇帝不在北京来这么一出，祸起萧墙完全是可以预见的！因此，于谦必须死！于谦冤吗？不冤 。说到底，明英宗杀于谦，这才是主要目的，因为他开了一个后患无穷的先例 。至于私人恩怨，只是小的方面 。

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前面所说的是公的方面，那么接下来所说的就是明英宗和于谦的私怨了 。如果说“土木堡之变”后于谦拥立景泰帝是出于公心，那么明英宗被释还北京之后，于谦就是在打自己的小算盘了 。

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景泰元年，明英宗就被也先放回了北京 。按理说，彼时景泰帝立足未稳，如果于谦等人联合孙太后进行干预，明英宗复位并不是没有可能 。但是，于谦出于自身未来考虑，保持了沉默 。当然，也有人说于谦是为了避免内乱 。但个人更倾向于前者，景泰帝在位，于谦有拥立之功，自然不是明英宗复位可比的！再后来，景泰帝幽禁“太上皇”明英宗，于谦同样保持了沉默；景泰帝易储，于谦也保持了沉默……换言之，于谦是铁了心跟着景泰帝 。这对于明英宗而言，不仅是不忠，更是积怨！“我朱祁镇落到这幅田地，都是拜你于谦所赐！”不是吗？

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更重要的是，“夺门之变”时，于谦依然没有重新站队，而是选择了保持沉默 。这就使得明英宗彻底将于谦划入了“郕党”范畴，认定于谦根本不是为公，就是与景泰帝结党篡逆，不是吗？于谦冤吗？不冤 。



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很多人都有这个疑问，如果说景泰帝在位时于谦为了利益保持沉默，那“夺门之变”发生时、发生后，于谦为何继续保持沉默而没有重新站队呢？原因很简单，横竖都是个死，站队没有意义！

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首先是前面说到的，不管于谦是否出于公心，在皇帝还在世的情况下，未经皇帝允许便拥立新君就是谋逆！为了避免后期有样学样、祸起萧墙，明英宗必须拿于谦明正典刑！就算没有后来的那些私人恩怨，于谦也必须死，哪怕是出于公心也改变不了这个现实 。

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其次，彼时景泰帝唯一的儿子朱见济已经死了，而且病入膏肓的景泰帝并没有明确指定皇位继承人 。一旦景泰帝咽了气，皇位的合法继承人只能是被废掉的前皇太子朱见深！这是《皇明祖训》规定的，是祖制 。如果于谦举兵平叛，杀掉了企图复辟的明英宗，结局会如何？杀了继任皇帝的亲生父亲，还有活路吗？除非景泰帝缓过来，可这种几率非常小，而且“夺门之变”已经发生了，景泰帝缓过来又能如何呢？

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总之，于谦重新站队也是死，出面平叛也是死！倒不保持沉默、如坦然面对死亡，以免增添新怨、激怒复辟的明英宗导致更大的报复与清算 。方孝孺被夷灭十族的先例离于谦并不十分遥远，不是吗？

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