算命的方法也是一样 ， 各有各的方法 ， 但是我们现在就不知道孔子那个时代 ， 他们是用什么方法来算的 。
现在我们的清华简 ， 比《左传》《国语》的例子要多了很多 ， 但是我们还没有把这个占筮的方法完全破译出来 。它上面记录了这个卦结果怎么样 ， 他没有讲占筮的具体过程 。
我打一个最简单的比方 ， 就好像你捡到一副扑克牌 ， 但是你要知道东北人是怎么打扑克的 ， 那也是不容易的 。因为扑克牌有很多种玩法 ， 东北人打红十 ， 你捡到一副扑克牌就知道怎么打红十吗？那也不一定 。
现在是我们拿到这副牌了 ， 而且看到人家打的结果 ， 反过来去推理它的玩法 。如果这一点研究出来了 ， 我们就知道古代人是怎么用《周易》算命的了 。
“朱熹对周易的研究是失败的”
5、问：关于朱熹和邵雍对《周易》的研究 ， 学术界有很多争论 ， 您能简单说明一下吗？
答：四书五经总体上来讲 ， 朱熹的成就在古代相对而言都是最高的 。但是就《周易》的研究而言 ， 朱熹的研究是有问题的 。
朱熹对《易传》的研究做得很早 ， 但是他到死《易传》都没有做完 ， 有很多问题他没有解决 ， 解决不了 。
朱熹一直想找一种捷径来解读《周易》 ， 于是他吸取了邵雍的方法 。邵雍是讲术的 ， 朱熹就引进了的邵雍的术 ， 引进了河图洛书这些讲法 ， 想把《周易》的很多问题做一个透彻的解决 。但应该说朱熹还是失败了 。
但是朱熹引入的这些方法对后来产生了很大的影响 ， 为什么？因为当时朱熹修订的东西都是教科书 ， 天下的读书人、科举考试都是用朱熹的研究做教材的 。所以朱熹的这种方法影响极大 。
对于朱熹讲的这些方法 ， 清人是有很深的批判的 ， 我们现在看来也是有很大问题 。比如朱熹讲的先天八卦和后天八卦 ， 后天八卦现在来看历史相当悠久 ， 我们现在清华所藏的战国的竹简里面有一个筮法篇 ， 它里面的东西的记载就是后天八卦 ， 但是先天八卦一直就没有在文献里面找到根据 ， 所以后来的学者基本上是持否定的态度 。
朱熹为什么要用先天卦位、河图洛书这些理论来解释呢？他还是想用《周易》为他的理论服务 ， 因为我们所有的四书五经都是形而下的 ， 都是讲具体道理比较多 ， 形而上的成分就很少 ， 所以朱熹解释了先天易数 ， 解释了太极图 ， 他想用这个东西给他找到一个形而上的根据 ， 但后人也不是完全认可他的 。
应该说 ， 朱熹的四书做得很好 ， 《诗经》也讲得挺好 ， 别的东西都不错 ， 但是《周易》他是不不成功的 。我们现在一般读周易 ， 都要读王弼《注》、孔颖达《正义》、程颐《传》 ， 不太主张读朱熹的《周易本义》 。
6、问：《周易》是一门大众都可以去学习的学问吗？
廖名春教授：大家学习《周易》是没有问题的 ， 但是有一个前提 ， 就是一定要有好的教材做辅导 ， 你学的《周易》才有用 ， 如果你读的《周易》都是一些不正确的讲法 ， 那你学了也没用 。
《周易》这本书和一般的书都不同 ， 就像对于《论语》 ， 我们理解的也不一定都对 ， 那《周易》的难度就更大了 ， 因为这都是几千年以前的东西了 。

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