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相声，是被大众喜闻乐见的曲艺节目，是极高的语言艺术表演形式之一 。从街头巷尾的“下里巴人”，到大雅之堂的“阳春白雪”，相声艺术在几代艺术家的不懈努力和坚持下，走过一段艰辛的历程，才植根于人民大众之中 。
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群口相声，也是相声表演的一种形式，是通过几位或多位艺术家的合作表演，来共同完成一部作品 。群口相声表演难度大，对演员的综合能力要求高，因此，舞台上很少有这种形式的演出 。
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《五官争功》是群口相声表演的经典之作，这部作品首次出现在1987年的央视舞台上，是央视春节联欢晚会上的一个经典节目 。由著名相声表演艺术家马季先生创作，并与冯巩，赵炎，刘伟，王金宝共同完成 。取得了很大的成功，引起了一时的热议 。
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《五官争功》之所以能够“一夜成功”，甚至今天仍然被人们认可，当然有其根本的原因 。
首先从表演水平上看，参演的都是演技超群的艺术家 。众所周知，马季师从于相声界泰斗侯宝林先生，有深厚的功底，又博采众长，形成了自己独树一帜的表演风格 。其他几位演员除王金宝之外，都是马季的弟子，也都有自己与众不同的打法，几位艺术家在舞台上活力四射，而且表演时师徒间的配合默契有加，节奏把控环环到位，包袱笑料总是让观众出其不意，王金宝也把角色拿捏得恰到好处 。
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以上这些只是《五官争功》的部分成功因素 。确切地说，只是二次创作过程中的一抹色彩 。
有一句成语叫“皮之不存毛将焉附”，如果没有一个好的作品，艺术造诣再深的艺术家，也难以把作品演绎成经典 。《五官争功》的创作，以拟人的手法，通过人们最熟悉不过的五官“错位争功”，来制作笑料，设下包袱，在情理之间和意料之外的矛盾转换中， 来达到突出作品思想主题的目的 。
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思想性是作品的灵魂，是作品的生命力 。《五官争功》这部作品之所以能得到人们普遍认可，除了其具有喜闻乐见的欣赏性和艺术性之外，还有其更深的思想价值和内涵 。
大家都知道，每个人的五官，自己都可以做到触手可及 。原因就是都有固定的位置 。当然，它们同样只能“坚守”在自己的“岗位”，才能发挥其真正的作用，也才更有意义 。作为人体器官，都关乎着健康和生命，都在为维护生命服务，所以，虽然各有分工，但是贡献相同 。都有自己的重要性 。
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《五官争功》通过“五官”的错位“争宠”抢功衍生的矛盾笑料，告诉人们，团体与每个人之间的利害关系，每个人都应找到自己最合适的位置，在那里才能充分发挥作用，团结合作，才是一个有生命力的团体 。
《五官争功》正因为具备从作品思想性，艺术性，到表演水平的高度统一，才能成为在相声艺术低迷的今天，依然是被大众喜欢的跨世经典 。
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