剥卦和复卦很好记忆，也是十二消息卦且互相为覆卦 。剥很形象，即阴气很盛，把阳气压迫来只剩最有一个上爻了，所以是剥卦，而复卦则是阳气刚刚开始，所以初九位阳爻，其它全部是阴爻 。无妄即天下雷行，刚强者从外到内自然无妄，而覆卦即山天大畜 。
颐卦刚才已经将了形象记忆的方法，颐的反卦即大过卦，主要颐和大过都是对称卦，所以颐后面没有覆卦只有变化为反卦 。大过卦即两个阴爻在外面，四个阳爻在里 面，阳刚在内太盛，盛而骄，因此是大过 。因此可以看到骄傲之气弱一点，变为两个阳，外面上下各两个阴爻，即对应小过卦 。小过是有过错，那么其反卦自然是无 过错，所以对应诚信的中孚卦 。

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注：该图表达64卦里面上卦和下卦交换的对称关系图 。上下完全对应，这种上下交换既不是反卦，也不是复卦 。所以排列和卦序的排列完全不同 。如水雷屯，如果是上小交换即变成了雷水解卦 。而水雷屯的复卦既卦序里面的下一卦山水蒙卦，而反卦这是火风鼎卦 。
64卦下卦每个卦的卦名和卦形的记忆
到了下卦，《序卦传》开始时如此描述的，有天地，然后有万物； 有万物，然后有男女； 有男女，然后有夫妇；有夫妇，然后有父子；有父子然后有君臣；有君臣，然后有上下；有上下，然后礼仪有所错 。
人间之事有男女夫妇开始，如何开始，即先开始是少男追少女形成家庭，由于是少男追则少男在下，少女在上 。而兑卦是少女，艮卦是少男，所以咸卦的卦象就出来了，即泽山咸卦 。咸卦后是恒卦，组成家庭后要恒久，而古代是男尊女卑，恒久的家庭则是长男在上，长女在下，即咸卦的覆卦为雷风恒卦 。
咸恒之后开始讲阴阳消长，遁卦为退的意思，即阳在退，阴在渐长，上面四个阳爻，下面已经出现两个阴爻，即天山遁卦 。覆卦过来则是雷天大壮，也是消息卦，雷天大壮是阳气最壮盛的时候，阳如果再长就变成了夬卦，盛而衰之象反而不好了 。
光明在地上，太阳普照大地，适合前进，所以接着是火地之象，即火地晋卦 。如果光明之物在地下，则必受到伤害，所以接着是地火明夷卦 。家人卦更好记忆了，风风火火家事兴旺，所以是风火家人，上面巽为风，下面离为火 。家人的覆卦即变为火泽睽，序卦解释是家道走了尽头必出现乖离 。
女人在一起是非多，64卦里面有几个两女在一起的卦都不是特别好 。睽卦是两个女在一起，上面是中女，下面是少女，两女同居，其志不同行 。再看泽火革卦，变成了少女在上中女在下，也是两女同居，其志不同得 。
蹇卦即艰难，为何艰难，因为是遇到水和山的阻隔，坎为水本身也代表艰险 。所以是水山蹇卦 。水山蹇后自然接着是其覆卦雷水解，物不可以终难，故受之以解，解者缓也 。

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损卦和益卦很有意思了，损卦是损下益上，益卦是损上益下 。外为他人，为君；内为自己，为臣 。如果是损人利己的话当然是不利的，符合古代的仁义思想 。所以损卦为何是损下益上呢？可以看到损卦是地天泰卦变过来的，泰卦的初爻变化到最上爻了，所以是损下益上 。而益卦是天地否变化过来的，否卦的上爻变化为初爻了， 即损上面丰益下面，所以是损上益下 。这样的话两个卦的卦象就记忆的很清楚了 。
泽天夬卦，决也，为十二消息卦，由大壮变化为来，应该直接记忆住 。所以记忆64卦的时候12消息卦一定要单独来出来记忆清楚 。夬卦之覆卦为天风姤，阴刚开始衍生，上面五个阳爻，一个阴爻 。

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