吴刚嫦娥的神话故事，月亮上的嫦娥与吴刚是什么关系？ _长沙

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【吴刚嫦娥的神话故事，月亮上的嫦娥与吴刚是什么关系？】吴刚嫦娥（月亮上的嫦娥与吴刚是什么关系？）

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吴刚嫦娥(月球上的嫦娥和吴刚是什么关系？)
月球上的嫦娥和吴刚是什么关系？
昭云涛
人间消暑殿，天上广寒宫。仰望星空空，月亮上的影子常常引起人们的好奇心。谁住在上面，会是谁的身影？
汉代以前，人们认为万物有灵，根据《山海经》中的描述，人们往往认为山中有山神，深渊中有水神，远方有神秘的国家。各种各样的自然环境孕育出不同形状的精灵和怪物。按照这种认识和想象世界的方式，人们自然会认为月球上有“月亮精” 。有一轮圆月，古人认为是死而复生的月亮。于是，《楚辞·田文》问:“月亮有什么德行，能起死回生吗？”？“发光何德何能，死而复生？厥立威，而姑突在腹？”后一句话的意思是，顾图永远在月亮的肚子上。他能做什么好事？《田文》中提到的“顾图”不是兔子。闻一多在《田文·石天》中举了十几个证据，证明“古图”其实是癞蛤蟆，癞蛤蟆就是“景悦”，是人们幻想中最早登上月球的“宫主” 。
长沙马王堆一号墓出土的西汉帛画中，有一只躺在地上的大癞蛤蟆画在月亮上，却没有画兔子，可见癞蛤蟆曾经身居高位。景悦原本是一只癞蛤蟆，这源于古代人对生育的崇拜。癞蛤蟆一次下蛋数千个，大腹便便的状态也很像孕妇的形状。在许多汉画像中，出现了男性伏羲的太阳，与女娲手中的月亮中的癞蛤蟆形成对比。太阳是代表男性生殖崇拜的三条腿的鸟，而蟾蜍是女性生殖崇拜的象征。癞蛤蟆在古代人看来是生育力强的母性动物神，这与中国文化中月亮是阴性的事实是一致的。因此，在汉代及以前，景悦被称为癞蛤蟆。

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长沙马王堆一号墓出土的西汉帛画(局部) 。
起初月亮上只有一只癞蛤蟆，后来有了一个女人，嫦娥。女人属于阴。汉朝时，人们认为月亮上的癞蛤蟆就是嫦娥。嫦娥的真名是姮娥，后来因为避开中国皇帝刘恒的禁忌而改名为嫦娥。嫦娥最初是从《山海经》中的嫦娥Xi演变而来的，据说她是月亮的母亲。 “帝君的妻子常，出生十个月，开始洗澡” 。后来，随着去月球的故事，她成了月球上的女人。《淮南子》记载嫦娥奔月。传说嫦娥是后羿的妻子。后羿向太后要了一种长生不老药，交给妻子保管。嫦娥趁后羿不在，偷偷吞了药。她突然觉得自己的身体越来越轻，越来越高，于是飞到了月宫。《初学笔记》引用了古代版本的《淮南子》，在“姮娥偷着跑到月亮上”这句话下，有12个大字:“抱月亮，是为癞蛤蟆，但为月亮的本质”，意思是嫦娥到了月宫，最后变成了癞蛤蟆。常《沙坪坝出土石棺画像研究》中介绍的一对石棺说:“小一点的棺材，额头上刻着第一条蛇的形象，一只手拿着月亮轮。癞蛤蟆雕了两人一只后，两脚站立，手里拿着杵捣下去，大概是受了汉代嫦娥变成癞蛤蟆的影响。
与癞蛤蟆嫦娥的故事无关，只是因为它在月球上，所以在汉代，人们最初想把嫦娥的故事与月球上的癞蛤蟆联系起来。这样，一方面可以解释月亮上癞蛤蟆的由来，另一方面可以解释嫦娥和后羿故事的结局。先秦时期关于后羿的故事很多，《淮南子》首次记载嫦娥是后羿的妻子。后来人们逐渐觉得美女变癞蛤蟆的故事杀伤力太大，于是逐渐把嫦娥的故事分开，于是在月球深圳生活网上出现了嫦娥和癞蛤蟆两种生物。后来随着生活网教育在深圳的发展，嫦娥获得了月宫仙女的形象，嫦娥变成癞蛤蟆的故事也逐渐消失。

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