采访过程中，陈平原爽朗洒脱，乐于侃侃而谈，一旁的夏晓虹始终面带微笑，语声低柔静定 。陈平原对问题较真，思路严谨，夏晓虹话语不多，但常有精辟见解 。说到好玩的地方，夫妇间还有一两句斗嘴闲话，显示出二人平日里的亲密无间 。
相伴几十年，阅读和研究趣味逐步接近，但他们并不被对方的光芒所掩盖，反倒在各自的畛域都建树非凡 。陈平原刻有一个藏书章，繁体“书”字设计为台灯形状，灯下两个正在并肩读书的小人儿，一个是他，一个是夏晓虹 。他指着钤印上的图案告知我们其中关窍：“夏老师的学问比较大，所以她读的书是文字，我读的书是图画 。”
【访谈】
南都：你们的书房内大概有多少藏书？
陈平原：我不是卖书的，不会去计算家里有多少藏书 。我还有办公室里的书，还有我们另外一套房子里的书，但不会去计算家里总共多少书 。因为我们不是藏书家，我们是读书人 。读书人需要什么书，就藏什么书 。对于很多藏书家来说，他们会特别讲究版本 。我们不是那种以版本取胜的藏书家，我们是以自己的适用为需要来收藏、阅读 。所以书虽然数量不少，但是没有特别珍奇的本子 。
我们已经送走了一百多箱书，送到我的家乡潮州的韩山师范学院图书馆 。下面还会再送 。你进到家里就会明白，有的人感叹没有书，我们则是书太多了 。书太多也会成灾，它会挤压我们的生存空间 。开玩笑说，买房子，是给人住的，不是给书住的 。可是我们实在没办法，因为工作需要，不断地让书占据我们的生存空间 。所以我经常跟夏老师发生矛盾，主要原因就是，哪些书应该送走？哪些书可以保留？两人意见不一致的时候，就会发生问题 。
我们的朋友比较厉害 。他说，夫妇中只要有一人说送走，就送走 。我们是两个人只要有一人说留下，就得留下 。我再三申请，什么时候沙发上可以没有书，我可以躺在沙发上休息 。到目前为止，这个愿望还没有实现 。
夏晓虹：躺在床上就好了，不要躺沙发上 。
陈平原：整天躺在床上不就成了卧床不起？还是躺这里比较舒服 。
南都：哪些书可以送走呢，有没有一个标准？
陈平原：估计用不着的书，就可以送走 。不是好坏的问题，因为不好的书我们不会收藏 。以前我们收藏的时候，是好书，只因时间变化了，比如不做这个研究了，或者那个东西可以用别的办法代替，尤其是大套的书，我们只好用送走这个办法来处理 。
夏晓虹：大套书很多只是检索的时候要用 。你要使用的时候，会去翻一下 。一般情况下，你不见得会一本一本地读下来 。所以，或者去图书馆查看，或者用数据库来解决，都可以 。
南都：两位各自的图书大概是什么样的类型？
夏晓虹：我们原来有一点区别，后来越来越接近 。本来他在现代文学教研室，我在古代文学教研室 。所以，他的书一开始以现代文学居多，或者说放在他书房的是以现代文学居多 。我这边好多是古代的文集、诗集之类 。那个主要是用于教学 。我自己个人的研究兴趣在近代，所以就会跟他走得比较近一点 。
陈平原：其实原来也没那么大差距 。如果她是做化学的，我做文学的，那还能够说互相接近 。本来就做的都是中国文学，只是时间段略微有一些差异 。
在学术界，很多人都是一个人出去开会 。我们经常是两个人一起去，因为研究领域接近 。她能参加的，我就能参加 。我参加的，她也可以参加 。大体上就是这样，这是比别人方便的地方 。其实，单就阅读与写作而言，我们俩差别并不明显 。讲课除外，因为讲课的话，她有时候会从先秦讲起，那是属于古代文学课程 。虽然研究领域接近，但一看就风格不一样，不会把她的文章误认为我的文章，也不会把我的文章误认为她的文章 。

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