陈春林神易数 陈春林镜像风水五合一讲义



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隋季 / 文图
“多年过去后,一些人仍会记得,宽窄巷子被改造前夕的那段独特光景 。”
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旧日将逝的热闹卖景阳岗酒的老宋是宽巷子的老住户,有一阵,电视台不断采访他 。街坊开他玩笑,“你还是把衣服换一下嘛,老是穿那件上衣,观众看到,还以为电视台翻拍的哩”!老宋只是笑笑 。开铺子后,老宋离开了生长的29号院子 。
做广告的陈春林、搞旅游的小袁、画画的赵弥,还有报社做美编的戴红艺等,算是宽巷子火起来的亲历者,三天两头往老孙茶铺跑,往往一坐就是半天,喝闲茶,说闲话,对身边越来越多的人与车的喧嚣并不吃惊 。
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不时有高档轿车经过,听老孙说过,“那辆宝马是‘宽居’的” 。三十年风水轮流转,少城巷院易主,新贵遂来,暗示了宽巷子虽老,却仍有活力、有生气 。
媒体的报道是信号,老街原有景象就要大变 。对人们来说,留下影像是强化旧景物印象的最好方法,摄像、拍照的人及茶客多起来,人气令宽巷子在蜕变过程中的商机骤显 。
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有车的年轻人算时尚一族,但老街的场景又与他们的后现代意识相契合;他们怜惜如今成都所剩无几的老街巷,保有对宽巷子的新鲜感 。他们把车驶进巷中,在街沿上喝茶,尽管不断有人经过,也不无自在 。这与老成都老茶铺大堂子里喝茶的方式不同 。这样的场景,恰同此时的夕辉,动人的感觉短暂 。
近黄昏,喝茶的人愈加多了 。多到巷子中段街沿上及街道上全摆起茶桌 。不少人来看夕辉中的巷景 。不时有老外进龙堂客栈,都是些为体验为感觉而来异国他乡的背包客,来感受成都传统的、本色的、乡土的文化面貌,乐意同市井百姓亲密接触 。所以,老街上的小旅店很合他们的胃口,能直接探索一个城市的内心 。
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【陈春林神易数 陈春林镜像风水五合一讲义】
晚上的热闹,从中段蔓延至东段 。老孙茶铺在老孙去世后改换门庭,摇身一变而为“茶马古道”,招牌虽有茶字,但到此的年轻人却以饮酒为主;街沿上下坐着的不是茶客,而是酒客,是资格酒吧的玩法了 。他们就在巷道中间拼几个桌子围起,喝着、闹着,就跟在自家的院子或客厅一样恣意放纵,桌上除了酒杯,就全是酒瓶 。而隔壁老宋的铺子原是卖酒,此时门口反而坐的都是茶客,对面街沿上和巷道上摆的桌子上也是茶碗 。
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2005年7月31日下午,宽巷子的人很多,连一般较清静的西段,茶客都是一堆堆的 。33号门斗儿挂“宽茶居”匾,门口没见什么茶桌,但有马架子,有娃娃躺在上面,还有些男男女女的,像是家人在外乘凉 。这儿卖茶可以坐院里 。门墙上除了悬挂写有“茶”字的红灯笼,还贴有各种茶的价目和卖面招牌;另摆了个小摊,供应零碎食物及啤酒 。
东段挨着的几家酒吧更加火爆,都在喝啤酒 。看来不是酒,宽巷子不会有如此疯狂的夜晚;不是酒,没有人愿意这么热情地在此耗到深夜甚至通宵;酒,可以让人忘记现实中的痛 。


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