“形不足者，溫之以氣；精不足者，補之以味 。”——《黃帝內經?陰陽應象大論》


（接前文）“精不足者，补之以味”，味就是厚重、至阴的中药材、食材，叫补之以味 。味就是辛甘酸苦咸五味，辛味入肺，甘味入脾胃，酸味入肝，苦味入心，咸味入肾 。辛甘酸苦咸五味补五脏 。我们一般来讲补气、补精，大多都是甘温之品，用甘味的药来打底，比如伤精的患者得给用上人参、甘草这些甘味的药打底，然后再用熟地黄、枸杞子、山萸肉、杜仲、当归、菟丝子等等，这些药再给他补肾 。（今日头条）但是这些药偏于滋腻，味道咸，也有味道甘，也有酸收的，比如山萸肉、五味子就是酸收的，这些药进去之后，脾胃弱的人化不动，当然说大多数伤精的患者脾胃都弱，这时候怎么办呢？还得用上点陈皮、焦三仙、砂仁化掉滋腻之气 。


黄元御就认为砂仁有温肾的作用，温下焦，也温相火，对肾阳是有帮助的，所以再用上这些药物，这些药物用上之后，再加上补脾胃的，再加上养精的，这个药方才全，才能针对性的治疗这些伤精的患者，这就叫做“精不足者，补之以味 。


所以我们在看精虚的人千万不能只用熟地、山萸肉、枸杞子、菟丝子这些滋腻之品，你会发现你给他开了这些药之后，这患者根本补不上精，相反越吃越瘦，脾胃还越吃越坏，天天腹泻，怎么回事？就是因为太滋腻了，化不动，这时候我们应该怎么样？就得温补脾胃，就像我刚才说的再用上人参、炒白术、炙甘草等等，还得开一些理气之品，比如陈皮、焦三仙、砂仁之类的，还得根据这个人的寒热情况，要是天天上火的话稍微加点麦冬，要是这个人阳气不足的话得加点干姜或者肉桂少许，不能加多 。这样的才能把他的精虚、气虚、阳虚、阴虚全都兼顾到，吃完了之后脾胃气足了，肾气也足，而且身体能吸收，身体就是在这个基础之上一天一天变好，慢慢的补起来，这就是所谓的“精不足者，补之以味 。”


所以在这一点我比较推崇的是明代医家张景岳，他在《类经·论治类》里注解“以形精言，则形为阳，精为阴 。以气味言，则气为阳，味为阴 。阳者卫外而为固也，阴者藏精而起亟也 。故形不足者，阳之衰也，非气不足以达表而温之 。精不足者，阴之衰也，非味不足以实中而补之 。阳性暖，故曰温 。阴性静，故曰补 。”
【什么是阳虚 阳虚怎么补】

这个论述简直是太精妙了，张景岳对于《内经》的理解，尤其是对于临床的论治，那是相当的厉害，尤其是他创立了大补元煎、大补阴丸、左归丸、右归丸、左归饮、右归饮，都是张景岳的杰作，它对于阴、阳、寒、热、表、里、虚、实把握得非常到位，这大方向掌握得非常好，他就认为以形精言，则形为阳，精为阴 。以气味言，则气为阳，味为阴 。所以要是形不足就得补气，精不足是属于阴衰，就得补胃，所以阳性暖，故曰温，所以说补形就叫补气，气是属于温的 。阴性静，故曰补，这个补是补益的意思，阴是守的，所以得给他滋进去，滋就是补的意思 。这就是张景岳的理解 。


张景岳在《景岳全书》里还有一段关于补阴阳的论述，也是非常的到位，他讲了叫做“善补阳者，必于阴中求阳，则阳得阴而生化无穷，善补阴者，必于阳中求阴，则阴得阳生而源泉不竭 。”他说就是善于补阳气的医家必然是从阴中求阳的，就是补阳的同时也得补阴 。阳得阴助而生化无穷，就是阳气是需要阴来资助的，就是相当于一年四季当中的肾水，也就是冬天，冬天足了之后，到了春天阳气才能升腾，要是冬天的肾水都不足，第二年就没什么可升腾的，于是生发之气就不足 。

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