----从昆仑奴、新罗婢、僧祇奴和胡姬 ， 聊一聊唐代的外国奴隶//----

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唐代裴铏撰写的《昆仑奴》是中国最早的武侠小说 ， 里面刻画了一个忠义的昆仑奴摩勒的形象 。 很多人都是通过这篇传奇文学认识了唐代昆仑奴这样一个群体 。

在裴铏的《昆仑奴》中 ， 那个背着崔生越过十重高墙和红绡见面的磨勒 ， 那个“飞出高垣 ， 瞥若翅翎 ， 疾同鹰隼 ， 攒矢如雨 ， 莫能中之”的高手 ， 那个事成后远走高飞 ， 十余年后“卖药于洛阳市 ， 容发如旧”的昆仑奴的形象 ， 早已深入人心 。

(昆仑奴）

昆仑奴这一群体在《隋书》、《旧唐书》、《新唐书》等史籍中都有不少记载吴晗先生和陈寅恪先生对昆仑奴的来源和作用都有过研究 ， 他们认为认为昆仑奴是来自非洲的黑人奴隶通过贸易、进贡等形式来到中国的 。

但是近些年又有一种看法 ， 认为“昆仑奴”是来自东南亚地区“僧祇奴”才是来自非洲的黑人奴隶 。 唐代昆仑奴的主要是来自马来半岛的尼格里托人是随阿拉拍人一起来到大唐的 。

一、昆仑奴

在中国古代地理文献中 ， “昆仑”有很多种解读 。 根据考证 ， 中国所有曾经被称做“昆仑”的地方共有十余处东西南北都有 ， 所以我们不能以“昆仑”两个字来断定昆仑奴来自西方 。

要想了解唐代的昆仑奴 ， 就得从唐代长安的黑人说起 。 当时大唐帝国活跃着许多皮肤黝黑的外邦人士 ， 他们被称做“小黑人” 。

这些人来自“海中洲” ， 也就是现在东南亚群岛和南亚次大陆 ， 包括印度 。

《旧唐书-林邑国传》对昆仑奴的来源有过记载：“自林邑以南 ， 皆卷发黑身 ， 通号为昆仑” ， 《真腊国传》也有“扶南之属国 ， 昆仑之类 。 其人黑身卷发 ， 裸行”的记载 ， 说明昆仑奴以来自东南亚的林邑国、真腊国者居多 。

唐代昆仑奴聚集最多的地方并不是长安 ， 而是广州 。

唐朝广州昆仑奴的具体数量虽然没有准确的统计 ， 但从武则天时期发生的昆仑奴做乱 ， 杀死广州都督一事来看 ， 广州的昆仑奴是一个数量很大的群体 。

而广州之所以是昆仑奴聚集之所 ， 也是因为广州距东南亚的距离比较近的缘故 。