蔡元定有一次与好友刘文简在家乡周围寻龙点穴时 ， 由于指点江山过于激昂 ， 遭到“老乡们”的嘲笑 ， 以为嘴炮 ， 或空洞的卑微出身而无补华美的绮丽幻想之实际 。于是老乡们来了个刘三姐式的揶揄：


蔡季通 ， 蔡季通 ， 出门指西又向东 。山中既有王侯地 ， 何不归家葬祖宗？


蔡元定一听 ， 非常沮丧——沮丧的不是自己风水造诣的眼光 ， 而是将风水造诣实现或变现的实力：


山中具有王侯地 ， 怎奈不在我山中 。


一旁的刘文简为友抱屈 ， 随口一句：


使我山有地 ， 即可以奉 。


蔡元定一听来了精神 ， 宛如顺竿就上 ， 先谢了：


君山城有美地！


就是那里——刘文简一听 ， 哥几个都是孔夫子的好学生 ， 而孔夫子最看重的一位学生子路同学不说了吗 ， 我的理想就是：


有好车好马鲜衣怒马 ， 让知友敝之而无憾！


何况一块地？


于是 ， 刘文简就把蔡元定看中的那块地双手奉上 ， 于是 ， 1166年十二月初九 ， 在蔡牧堂逝世13年后 ， 蔡元定把父母的坟墓合葬到这里 。
这个父母合葬的坟墓 ， 据说就是现在福建武夷山市的兴田镇 。
葬后 ， 牧堂因为自己的曾孙也就是蔡元定的孙子而死后跻身显贵 ， 也被当时的宋理宗也是宋朝历史上超级好学特别是理学的皇帝 ， 赠了一个“太子太保” ， 蔡元定蔡季通呢 ， 宝佑四年也被增了一个“太子太傅” ， 谥号“文节” 。


蔡元定的儿子文正公蔡沈 ， 因为儿子而贵 ， 赠太师 ， 进封为崇安伯爵 。


这一切的一切主要是因为 ， 蔡元定的孙子蔡文肃公蔡杭被拜了相 ， 于是：


山中具有王侯地 ， 怎奈不在我山中——来哉来哉——就来也！


这个蔡牧堂包括其子蔡元定的墓现今尚在 ， 蔡牧堂的被有人形容为“猛虎出林” ， 是从武夷山西面开帐而来 ， 山峰连绵耸秀 ， 气宇轩昂 ， 圆金结穴 ， 整个墓全用鹅卵石铺砌 ， 而蔡元定本人的墓呢：


发墓西山 ， 开帐过峡 ， 剥武曲转巨门 ， 由亥脉转辛正起顶 。


在其墓后 ， 还有一七八尺高的墓碑 ， 上书：


宋太子太傅蔡元定公之墓 。


整个墓园呢：


青山环绕 ， 绿竹苍翠 ， 肃穆而又庄严 ， 要青龙左边有青龙 ， 要白虎右边有白虎 ， 青龙白虎重重护卫 ， 而远处的麻阳溪水呢 ， 自西向东环绕有情 ， 真是一个好风水！

文章插图

这是死后 ， 还是回到生前 。
生前的蔡元定 ， 如果不算志士 ， 至少也是仁人 ， 而求仁得仁的仁人 ， 往往在生前都是“不可抗力”迫害打击的对象 。


而打击蔡元定的 ， 就是当时有名死了在史书上更有名的韩仛胄 。


这韩仛胄的事情我们长话短说 ， 你说他志大才疏可以 ， 你说他仗着出身而轻谈兵略结果授首番邦 ， 结果颇有争议 ， 也不是不可以 。

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