二、初读文本  
⒈出示文本，标好停顿 。  
磨针溪，在/眉州象耳山下 。世传/李太白读书/山中，未成，弃去 。过/小溪，逢/老媪（ǎo）/方/磨铁杵，问之，曰（yuē）：“欲作针 。”白/笑其拙（zhuō） 。老妪（yù）曰：“功到/自然成耳 。”太白/感其意，还（huán）/卒（zú）业 。  
⒉学生自读，读准字音 。  
⒊教师引领，慢慢诵读 。  
（重点指导读好下面两句话：  
相同语句，不同断句 。  
在/眉州象耳山下  
在眉州/象耳山下  
世传/李太白读书/山中  
世传/李太白/读书山中）  
⒋标出停顿，自由朗读 。  
⒌同位互读，互帮互辅 。  
三、检查自读  
⒈读读词语，重点正音 。  
⑴示词语，指名朗读下面词语：  
磨针溪眉州弃去yù zhuō huán zú  
chǔǎo yù欲作针笑其拙还卒业铁杵老媪老妪  
⑵教师领读，读出节奏，读得连贯 。  
⑶学生齐读，读得整齐，读得响亮 。  
⒉看看部首，猜猜字义 。  
老媪老妪  
（看“媪”“妪”的部首，跟“女”有关，联系前面的“老”，可以想到“老媪”“老妪”指的就是老奶奶或老婆婆 。  
⒊指名朗读，纠正断句 。  
（指名朗读全文，重点纠正断句 。）  
⒋学生齐诵，诵得整齐 。  
四、细读感悟  
⒈观察字形，说说“曰”字 。  
⑴找一找，“曰”字在文中出现了几次？读一读带有“曰”字的语句 。  
⑵联系文中语句，观察“曰”字字形，说说“曰”的意思 。  
（外框是个口字，里面一横代表舌头，表示舌头在动，在说话，所以“曰”就是说的意思 。）  
⑶读一读带有“曰”的语句 。  
⒉人物称呼，不断变幻 。  
⑴文中是怎样称呼李白的？找一找 。  
（李太白白太白）  
⑵辩一辩：为什么不都称呼李太白？这样称呼有什么好处？  
（避免重复，表达更简洁 。）  
⑶读一读带有上面人称的语句 。  
⒊联系语句，说说“其”字 。  
⑴出示句子：  
白笑其拙 。  
太白感其意 。  
⑵议一议：李白笑谁笨拙？太白感受到了谁话中的意思？  
（老媪、老妪，所以，“其”在这里指老妪、老媪 。）  
⑶读一读带有“其”字的语句 。  
⒋听听故事，组组词语 。  
⑴教师讲述 。  
在眉州这个地方有一座山，山有一个好听的名字，叫象耳山 。山下有一条小溪，小溪叫磨针溪 。磨针溪这外名字是怎么来的呢？世间传说，大诗人李白曾经在这座山中读书……  
听出来了吗？这里的“世”就是？对，世间、世上；“传”呢？对，传说 。你们发现了吧，古文中的一个字，如果用现代的话来说，就是一个词 。你们来看看，“过小溪”的“过”，组个词，“路过”可以，“经过”也很好，“跃过”，也可以，“趟过”，这个词最好了；“笑其拙”的“拙”呢？笨拙；功到自然成，功？功夫；成？成功 。古时一个字，现在一个词，所以说古文语言简洁、凝练 。）  
⒌调调顺序，感受句式 。  
⑴看，下面这三句话，读一读，说一说，意思相同吗？表达的顺序有什么变化？  
世传李太白读书山中  
世传李太白山中读书  
世传李太白在山中读书  
（意思一样，可是表达的顺序不一样，第一句强调的是“山中”，第二句强调的是“读书”，第三句多了一个字，是现在的说法，感觉是大白话，语言不简  
练了 。）  
⑵读一读书中的语句  
世传李太白读书山中  
⒍猜猜“之”字，一字一句 。  
⑴之，指的是问谁，问什么？

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