1、身教重于言传 。
2、学愈博则思愈远 。
3、力行而后知之真 。

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4、知所不豫 , 行且通焉 。
【王夫之著名的诗 王夫之的哲理句子】5、私欲之中 , 天理所寓 。
6、自然者天地 , 主持者人 。
7、论天下者 , 必循天下之公 。
8、君子诲人不倦 , 而师道必严 。
9、景者情之景 , 情者景之情也 。
10、意犹帅也;无帅之兵 , 谓之乌合 。
11、天下之有无 , 非思虑之所能起灭 。
12、唐之乱 , 贿赂充塞于天下为之耳 。
13、人之所以异于禽者 , 唯志而已矣!
14、君知否?雁字云沉 , 难写伤心句 。
15、晋之失败 , 贿赂己耳 , 交游己耳 。
16、君子择交莫恶于易与 , 莫善于胜己 。
17、含情而能达 , 会景而生心 , 体物而得神 。
18、学易而好难 , 行易而力难 , 耻易而知难 。
19、情之所至 , 诗无不至;诗之所至 , 情以之至 。
20、耳限于所闻 , 则夺其天聪;目限于所见 , 则夺其天明 。
21、政着于一时 , 而传于后世者显而易见 , 教垂于后 , 而其在当时则隐而难知 。
22、夫读书将以何为哉?辨其大义 , 以修己治人之体也 , 察其微言 , 以善精义入神之用也 。
23、言期于理而已耳 , 理期于天而已耳 。
24、唯智小而图大 , 志陋而欲饰其短者 , 乐引取之 , 以钳天下之口 , 而遂其非 。不然 , 望而知其为妄人 , 岂难辨哉?
25、而有人焉 , 言不及於戏豫 , 行不急于进取 , 则奉天则以鉴之 , 而不见其过;将以为合于圣人之言 , 而未知圣人之言初不仅在于此 。
26、侈口安危 , 则信其爱国;极陈利病 , 则许以忧民;博征之史 , 则喜其言之有余;杂引于经 , 则羡其学之有本 。
27、道广而不精 , 存诚而不知闲邪 , 于以求知人之明 , 不为邪慝之所欺 , 必不可得之数矣 。
28、唯于圣人之言 , 洗心藏密 , 以察其精义;则天之时 , 物之变 , 极乎深而研以其几 。
29、无他 , 在知其人之言 , 而不知古今先哲之言也 。
30、免役之愈于差役也 , 当温公之时 , 朝士已群争之 , 不但安石之党也 。
31、日减日削 , 所存不给 , 有司抑有不容已之务 , 酷吏又以意为差遣 , 则条鞭之外 , 役又兴焉 。
32、纳士于圣人之教 , 童而习之 , 穷年而究之 , 涵泳其中而引伸之 。
33、士不益端 , 学不益醇 , 道不益明 , 则上之求之也亡实 , 而下之习之也不令也 。
34、有微言焉 , 如玉之韫于山 , 珠之函于渊 , 不可浅而获也 。
35、所贵乎经义者 , 显其所藏 , 达其所推 , 辨其所异于异端 , 会其所同于百王 , 证其所得于常人之心 , 而验其所能于可为之事 , 斯焉尚矣 。
36、以正治国 , 以奇用兵 。
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