“长期以来 ， 很多人都在思考元宇宙或者说加密世界将如何影响现实世界 ， 没想到现在真的造成了出圈效应 ， 给现实世界带来了巨大震动 。 ”商务部中国电子商务产业园发展联盟（CECBC）区块链专委会副主任吴桐从劳动和经济关系层面审视相关问题 ， 认为元宇宙中目前只有经济关系是比较明确的 ， 如元宇宙中的资产归属 ， 元宇宙中的利益分配模式等 。
吴桐介绍 ， 在数字经济范式下 ， 劳动可定义成两种：一种是满足社会使用价值刚性需求的一般性劳动 ， 如算力 。 我们通过算力可以做很多事情 ， 算力本身不具感情色彩 ， 也没有价值判断 ， 就是为了帮助实现人的某些劳动任务 。 另一种是可以满足人类心理价值需求的“准个性化”劳动 。 比如 ， 我们处在元宇宙里 ， 就需要几个卡牌、几个角色 ， 去组成或者繁衍一些新的角色 。 准个性化的劳动相对于一般性的刚需劳动 ， 会有一个议价过程 。
变化是显见的 ， 但据此给家庭结构、伙伴关系等伦理关系一个明确的新框架还为时尚早 。 “在元宇宙中确认身份最主流的方式是分布式数字身份（DID） ， 目前普及率还较低 ， 这是讨论元宇宙伦理问题的基础 。 婚姻制度和家庭关系是在人类生产力发展到一定阶段后才产生的 ， 在身份认证尚不充分和完善的情况下伦理问题的探讨不好展开 。 ”吴桐说 。
【元宇宙会颠覆原有社会秩序吗】中国人民大学哲学院教授刘永谋的观点略有不同 ， 他认为 ， 变化当然会有 ， 但谈不上出现“困境”之类惊人场景 。 “在现实生活中 ， 人在不同场景下会扮演不同的社会角色 。 在网络空间里 ， 人们拥有更多身份 ， 人的社会向度也扩大了 。 在现实生活中唯唯诺诺的人 ， 可能是网上某个激进社区的意见领袖 ， 或者某个游戏公会的‘头儿’ ， 或者活跃度很高的微信群群主 。 这样的情况一直在发生 ， 家庭结构、伙伴关系等一直都在流变 。 ”
刘永谋解释说 ， 技术变迁影响这种变化 ， 社会价值观念也影响这种变化 ， 国家政策法令更会影响这些变化……社会是流动的 ， 打破与重建社会关系 ， 是很正常的现象 ， 不必对此太过忧虑 。
他进一步指出 ， 元宇宙基本不可能在短时间内塑造出全新的社会秩序 。 他认为 ， 时下的元宇宙热潮 ， 主要是资本逻辑在推波助澜 。 “资本背后的经济力量为什么要颠覆既有社会秩序呢？对它们有什么好处呢？与其说元宇宙会颠覆旧秩序 ， 不如说它会维护既有社会秩序 ， 会让赢者继续赢下去 。 ”
聚焦NPC ， 刘永谋的看法比较特别 。 他认为现在讨论NPC会不会觉醒等问题的条件还远不够充分 ， “技术进展离此还有十万八千里” 。 有人说 ， 技术发展有自主性 ， 人控制不了它 ， 肯定会失控；也有人说技术只是一个工具 ， 人可以轻易地控制它 。 刘永谋认为 ， 这两种观点都没有抓住关键 ， 关键在于：不管NPC未来会不会觉醒 ， 人类都要想办法控制新科技的发展 ， 而不是任由新科技及其应用不受约束地“野蛮生长” 。
他主张“技术控制的选择论” ， 即对新科技发展尽最大努力进行控制 ， 而且要为这种控制而牺牲某些可能的“技术福利” 。 比如 ， 手机好玩 ， 但玩多了耽误事 ， 就应该适时放下手机 。
“总之 ， 元宇宙不会从根本上打破‘以人为主’的社会秩序 ， 但和所有新科技应用一样 ， 对于元宇宙的社会风险 ， 必须要提前研究、预先防范、谨慎应对、努力向前 。 ”刘永谋说 。
来源：2022年1月12日出版的《环球》杂志 第1期
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