----看唐建筑还得去日本？为啥日本的传统文化保留的这么好？//----

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“大唐灯具城”是真的大唐吗

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人影绰绰 ， 人头攒动 ， 下雪的西安 ， 一夜之间变成了长安；风情万种 ， 笑颜如花 ， 身穿唐装的小姐姐一颦一笑都带着风韵；夜幕降临 ， 华灯初上 ， 极具现代感的灯光秀把这个十三朝古都打上了现代精致的烙印 。

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某音上2004年的大唐芙蓉园夜晚如同白昼 ， 距离它780公里外的祈州市 ， 佛光寺坐落在静谧的夜中 。 这个鲜为人知的寺庙被我国著名的建筑学家梁思成称为“中国第一国宝” ， 因为它打破了日本学者的断言：在中国大地上没有唐朝及其以前的木结构建筑 。

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日本人之所以敢这么刚 ， 来源于他们对于唐代木结构建筑的全方面保护 。 在日本奈良市西京五条 ， 有这样一座古寺院 ， 是由中国唐代高僧鉴真和尚亲手新建的盛唐建筑风格寺庙 ， 不仅保留了完整的唐代建筑风格 ， 还被日本誉为国宝 ， 那就是唐招提寺 。

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（唐招提寺）

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招提寺的主体建筑金堂 ， 面阔七间 ， 进深四间 ， 正面五间设门 ， 正中间的门稍宽 ， 前檐下设柱廊 ， 柱网布局属于宋《营造法式》的“金厢斗底槽” ， 内部设金柱一周 。 金堂初建于天平宝字始创时期( 奈良时期) ， 为唐式抬梁架构 ， 元禄年间发生大地震 ， 唐招提寺遭到破坏需要改修 ， 此时日本独特的“小屋组”技术就被应用进去了 ， 后经明治改修后成为现存的和样折衷式小屋组架构 。 缓和的坡屋面 ， 出挑深远的屋檐 ， 是我国唐代建筑的重要特征 。

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除了古建筑 ， 唐代的城市建设也在日本城市中还原出来了 。 京都 ， 即平安京 ， 也是日本人的精神故乡 ， 是日本文化的源点 ， 是日本的文化象征之地 。 古代的平安京作为日本的首都 ， 以唐代长安城为模板建设而成 。 受地形所限 ， 平安京的规模相当于唐代长安城的三分之一 ， 但其整体格局基本仿照长安 ， 城市方方正正 ， 街道横竖笔直 ， 中轴线两侧近乎完全对称 ， 犹如棋盘一般 。

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（长安和京都的城市规划对比）

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正式因为拥有了相对完整的文化体系的传承 ， 才有了类似于 \" 日本才是传承了真正的中华传统文化 \"、\" 这些传统文化 ， 在中国消失了 ， 在日本却被发扬光大了 \" 这样不太负责任的文章和说法 。

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对于这种现象 ， 很多人都持着不屑一顾的看法 ， 一是觉得中华文化博大精深 ， 被日本人学去 ， 还能发扬光大也是件好事去；再有就是 ， 硬要把经纶典籍汗牛充栋、拥有 50 处世界遗产、每年传统佳节全国上下一片红的中国说成没有传统 ， 怎么想也觉得不符合逻辑 。

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当然 ， 说到某些具体的传统 ， 说我们遗失了 ， 日本却很好地保留下来 ， 确实是存在的 。 例如 ， 中国传统的宫廷音乐 \" 雅乐 \" 虽然在中国已经失传 ， 却漂洋过海到了日本并生根发芽 ， 直到现在 ， 《兰陵王》、《苏幕遮》等剧目还依然在日本上演 。