火宅安禪(一)( 九 )

現代社會共同病癥 , 就是在于不能夠自制 。 不能夠自制 , 是自由民主社會之中很嚴重的敗行 , 是放棄生活戒律的結果 。 世尊說過:“當尊重珍敬波羅提木叉(波羅提木叉就是戒律) , 如暗遇明 , 貧人得寶 , 當知此是爾等大師 。 ”這是世尊所說的話 。 戒律 , 也就是心理學所說的生活格律 。 有格律的生活 , 使得人振奮自強 , 如盲人見到光明 , 窮困享受至寶 。 因為格律是生活的導師 , 所以很重要 。 相反 , 如果生活用品放縱無度 , 就會毒害無窮 。 現代人其實正是受這種精神上的毒害 。

就現代的經濟生活來說 , 我們應當有自制的美德 , 才能避免無謂的災難 。 比如說 , 我們拼命地發展經濟 , 盡其可能大量生產 , 或者為了一時的利益 , 但是 , 就會影響環境的生態 。 我們必須要認清 , 生活是人與自然的結合 。 事實上 , 人不能創造什么 , 只不過是投入自然 , 發現在自然之中可以運用維生的少數材料而已 。 但是 , 如果我們在“人定勝天”的自傲之下 , 不斷地揮霍無度 , 浪費資源 , 制造環境污染 , 不久的將來 , 我們就會面臨著無以為生的難題 。 這就是有因有果的道理 。 有節制地使用資源 , 珍惜大自然所給予我們的一切 , 避免破壞和污染 , 這樣 , 我們現在所居住的地方 , 何嘗不是凈土 。 如果我們能夠以慈悲心去看待與我們一齊生活在這個大自然里面的萬事萬物 , 而享受生態平衡所賜予的正常生活 , 這樣就是平直心 。 在這方面 , 我們做得確實很少 。 在過去日子里 , 我把生活建立在自制之上 , 所以就節儉樸實 。 但現在卻強調消費刺激生產 , 強調大量生產去發展經濟 , 自以為做得很好 , 娛樂得如癡如醉 。 但事實上 , 我們是否真正快樂?答案其實很明顯的 , 因為我們既然已經快樂 , 就不需要尋求娛樂 。

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