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但是民间效仿的力量肯定是无穷的 。因为本身奇异,男人们也欣赏这舞步,就像是喜欢明星,而喜欢他头发的造型,衣服的款式,小莲花鞋,简直是以最热烈的传播流行开来 。
你出门不穿小鞋简直和世界时尚脱节 。但到底贵族的女子是不可以歌舞娱人的 。有这么多士大夫狂捧,诞生了独特的闺阁修炼,用缠足的方式使脚看起来真正小 。
但宋朝未必要缠成三寸金莲的样子 。这是在不断的攀比中,形成了的越来越小的竞争 。缠足也变成了一种贵族中财富,家教的炫耀 。毕竟一双小脚证明家庭有多么的闲,不会让女子外出奔波出体力 。
小脚和歌舞其实已经分野 。步步金莲不是歌舞流动的美,而是一种现实的审美了 。
南宋的程朱理学进一步规范了女子的行为和道德 。小脚走向变态 。一个缠足的女子有着优越的道德标签,大门不出,二门不迈,成为婚姻的前提和保障 。当然这仅仅是对于贵族的大户人家 。
但是经历了元末的动荡之后,大明王朝让人们有一种的归属感,虽然唐朝的歌舞已经离开了好几百年,能够从宋朝继承下来的悠久的审美,成为了民族的标志 。三寸金莲如同守宫砂是每个女子的必修课 。无论从上到下都忘了中国女子的脚从上古走来,是和男人一起开拓了无限江山和歌舞繁华的 。
女子的地位极度的物化,缠足是生存是必须,是婚姻和幸福的前提 。不但男人提倡,女子也自残以达到社会需求 。
清朝极其的腐朽和贫瘠,而女子的缠足却延伸但农村,那是对未来梦幻的渴望吗?我所知道的农村有缠了小脚还下地干活的妇女 。那长在肉中的指甲,那因为腐烂而感染的脚,是莲花心里苦的宿命?因为投入所以喜欢,哪怕是错的?
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我永远记得母亲转述祖母的话,如果缠起来,一定好看 。
俱往矣 。我喜欢莲花,也喜欢步步莲花 。但不是这种不能跳舞的这种 。所以每当有人说,你愿意穿越到哪个朝代时,我一定放弃宋朝之后的朝代 。我喜欢天足在原野,偶尔穿穿小鞋是一种踩上高跟鞋的另类体验,但绝不要终生 。
如果回到宋朝遇见苏东坡,我会和他说,你的推波助澜审美或者害了几百年的中国 。
初衣胜雪为你解读诗词中的爱和美 。
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