步步莲花的解释 _「广东龙网」

【步步莲花的解释】

“玄武湖中玉漏催，鸡鸣埭口绣襦回。谁言玉树朝朝见，不及金莲步步来。”唐朝李商隐南朝

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当代的很多人已经不知道缠足的事了。但是作者小时候，是看过邻家的老太，是一双粽子样的小脚。那个时候，对缠足脚是摒弃的，也觉得丑陋。毕竟那物质简陋的时代，看见老人家青布灰突突的袜子，都有一种不洁感。
但奇异就在那个时段。据母亲说，我家祖母曾经替不谙事的我洗脚，曾经说，这双脚这么小巧，要裹起来一定好看。母亲难得有东西受到长辈的注目，这句话，她清晰的记了下来。我多年反感。但是也奇异为什么会有这样的审美？
在物质极其寒陋的时代，表面上宣传的都是铁娘子一样刚毅的女性，但农村里仍旧有一套审美的鄙视链，比如，谁家的女子脚大，都要被笑话。一方面是刻薄王妈妈的裹脚布又臭又长，另一方面鄙夷女子的脚大，船板一样。

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虽然没有见过年轻人缠脚的样子，但遗留下来的一些古老的照片，并不能让人喜悦。那包得如同粽子和笋子一样的脚，明显极其不协调露在裙子或者裤脚边，配上那个时代并不开心的女子的容颜，看起来分外古怪。
或者只是攀比？张爱玲写她的祖母，因为小脚不能走路，通常要老妈子抱着。在院子看个桃花还要扶着丫头的肩膀。她是李鸿章得意的可以当自己私人秘书的才女和女儿，甚至让她分担和分享他的文件，但如同残疾人必要相应的陪护，才能被命运偶尔青睐。这就是过去女子的生活？
唐朝的李商隐，写下前朝故事。在唐朝大一统之前，中国是经历了长达300年的分裂，自汉代以后，三国两晋南北朝，各个政权轮番上阵，彼此消长对持。但最终都被历史湮灭。

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“谁言玉树朝朝见，不见金莲步步来。”
其中齐国的废帝萧宝卷豪奢无度，他喜欢美人潘玉儿，专门为她兴修了三座大殿，装修的金碧辉煌，又凿金子做莲花，让潘妃行走在上面，说，这叫步步生莲花。
实际南北朝时期是佛教非常兴盛的时段。那时流行的佛教造像，很有印度风人间气，都是小小腰身，刚毅英俊，很容易让人想起那时候的佛教歌舞，一定也非常欢快灵动。潘妃应该是以歌舞之美丽恢宏，身段之伶俐灵动俏皮，打动了萧宝卷，他把她看作佛教仙女的化身。
所以起宝殿，铺金莲花，让潘妃在上面歌舞行走，形成一种佛教审美，以达到身心极致的快乐。潘妃的步步金莲，绝对如同壁画里的梵天飞仙，是歌舞氛围形成的精神审美。
那个时候是不缠足的，女子的歌舞功底也常体现在脚上，如同芭蕾。
李商隐无非是讽刺萧宝卷的奢侈沉迷。一个国家岂能这样关在宫廷里自嗨？佛教，仙女，尽情的歌舞祈祷是挽救不了现实的命运的。结果还落的沉湎女色，亡国之君的下场。
一步一朵莲花，是歌舞的至境，让人如痴如醉，也是情人的情语，踩上了心弦的，无限情美。

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