孔子的环球之旅在他68岁时结束，36年在周，11年在 。 老子已经88岁了 。 仔细看，这段对话真的像是两位长辈之间关于“道”的深刻对话，这是世间无法实践的，虽然“不能托付”，“不能遗忘” 。 于是，一个写了一本书《孔子家语观周》，另一个整理了经典《说苑反质篇》 。
然而老子在孔子青年时期也有过交往 。 这个交流，就是孔夫子葬礼在巷党的故事 。
在《道德经》中，有四段话是孔子对曾子说“礼”的：“老聃的事，我都听见了” 。 一段话：
孔子说：“过去，我从帮助投奔湘军和耿路，每天都有吃的 。 老聃说：“希尔！停对了，别哭了，听听变化 。 “明，可是回去了 。 曰：“李也 。 ”邱没有下葬，而是问了：‘丈夫的葬礼不可能是相反的 。 如果你每天都有东西吃，我不知道现在有多晚 。 是不是像做了什么？”老聃说：“群臣去见皇帝，见天而去，赶天而不饮 。 医生，见天就走，赶天就放弃 。 不要早走，不要久留 。 看星星走，只有罪人和失去亲人的父母！如果白天有食物，你知道你看不到星星吗？君子行礼，不患亲(典近) 。 “我闻到了老聃的云彩 。 ”
孔子从小就有礼貌，向老子学习 。 葬礼在古代仪式中非常重要 。 在他的一生中，孔子经常为别人举行葬礼，包括为他的学生举行葬礼 。 这次以老子为主，孔子帮忙陪葬 。 有日食的时候，老子告诉他怎么处理 。 从情况来看，这个地方不会在周都 。 有人说湘军在鲁，这是可能的 。 据《六经》(简伯赞1961年编辑)，公元前535年(陈佳夏四月日食) 。 )而且公元前527年有一次日食，和前一次一样 。
妥 。 因为孔子“吾十有五志于学”，学周礼当是主课 。 此年孔子17岁 。 老子37岁 。 （公元前535年，周景王十年，鲁昭公7年 。 ）比较符合两人的身份 。 如是公元前527年孔子（25岁）才学周礼，就太迟了 。 此时他已经开始做老师了 。 孔子观周，他在去洛阳之前，说过老子吾师也，他离开洛阳的时候，及去周，老子送之 。 显然，他们不是初交，孔子早以认老子为师了，老子也把他当做自己的学生了 。
综上说述，孔子与老子至少是相见过4次，都是有史料可查的：
－535 孔子17岁 在巷党助葬 老子37岁
－518 孔子34岁 观周，见老子 老子54岁
－501 孔子51岁 南之沛见老子 老子71岁
－484 孔子68岁 孔子与老子论道 老子88岁
有意思的是，与老子相见时间，孔子的岁数正是17的整数倍 。 我在整理时也是不经意中发觉的 。 就是说，每过17年，他们见一次面 。 或者是孔子有意为之的 。 因为他是一个很讲“礼”而守“信”的人 。
老子与孔子，是交往了半个多世纪的老师生，老朋友啊！
以上所引，大多为儒家史料 。 《庄子》书中，孔、老的交往记载更多，不赘述了 。
孔子的脸，总是板作，口里总是救国救民的大道理！不是的，这不是孔子 。 孔子有与道家一样的自然情怀 。 兹举数例，以还孔子真性情 。
孔子在50岁以前，他一直在曲阜做教书先生，教学生“六艺”：礼、乐、射、御、书、数 。 弟子三千，高徒七十二，在教育上已经很有成就，生活上也很优裕，并没有参与什么国家大事 。 50 岁以后，他在朋友与弟子们的劝说下，才出来从政，先任中都宰，升任小司空，又升任大司寇，并代行过鲁相 。 前后不过三四年 。 因与当政者不合，辞官不做，带着弟子周游列国 。
能说明孔子是怎样一个人的，莫如《论语》了 。 《论语》中对孔子平时是怎样过日子的有记载： 《论语·述而》：
饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣 。