这两种人，程勇都不是 。
他所有的令人讨厌之处，都来源于他灵魂的不安 。就像在派出所，小舅子兼警察的曹斌咆哮着暴怒的向他扔玻璃瓶的时候一样，他满脸的惊恐和无助 。
人至中年，活了大半辈子了，好像世界也就那样，人人都因为钱来把他推向绝境，养老院、医院、小店、都是告诉他，没钱不行！他爱钱当然就可以理解了 。
暴力，动手打妻子的程勇，更像个不知所措而逞一时之快的小孩 。
去了养老院，自己动手给老父亲喂粥，（这一点有很多人不会去做，老人丢到养老院，能不上门就不上门的人大有人在）
儿子要买球鞋，260块钱说给就给，自己穷的连房租都交不起 。
邻居帮他周旋房东，把壮阳药摆在自己的店里帮忙卖，至少可以推断，程勇并不至于令所有人讨厌 。
和张长林相比，他把市场价三万多的药卖5000，也算是与张长林这种嗜钱如命的人之间的区别 。
当吕受益说：我呢，等药救命 。然后离去时候，程勇的脸上浮现出一丝怜悯 。
想想看，如果程勇一开始是张长林这种，一下子把药钱涨到20000的人，吕受益、王牧师、黄毛、思慧会跟他一起合作吗？
【你是通过哪部作品认识王传君这位演员的？】不会 。一开始，这个卖药组合就不会成立 。
程勇的身上，有那种令人矛盾的善良和人性之光，这往往是一种真实的善良 。没有人是救世主，因为每个人都在生活的磨难里自顾不暇 。
所以，作为一个普通人，程勇活在一个狭隘的生命境界里 。这种狭隘，往往就是我们大多数人的狭隘 。是一种只限于自己的狭隘 。他只看到了自己所经历的打击和磨难，他顾不及旁人，心里只有一个目标：如何赚到更多的钱，如何让自己过得体面而有尊严 。但他不是一个烂人 。
当他开始贩卖假药时，生命正在逐步走向另一重境界 。
在这一阶段，王牧师的出现很让人惊喜 。
王牧师，基督教，牧师，很多白血病人是他的教友 。每个礼拜，王牧师都用上帝的祝福来给这些病人带去安慰 。这种心灵仪式的救赎，对于无数想要救命的人来说，显得苍白无助 。
此时，上帝的祝福在俗世里，并没有真正落到实处的意义 。我可以大胆的这么理解：此时，面对无数承受病痛折磨的人，所谓的上帝也在找一条解决之道，而王牧师，就是这其中的一个象征 。
王牧师行事谨慎，为人单纯，说话的时候一字一句的生怕自己没说好或是说错 。看上去滑稽而可笑，其实这更像是一个有信仰之人的谨慎，害怕自己做了什么不道德或是伤害人的事情 。
谨慎，比自在更可贵 。
王牧师自然是心中有道的 。他被程勇说服，不是一件易事 。
程勇用了两句佛语 。
diyi句：救人一命胜造七ji浮屠 。
浮屠：佛塔 。这句话意思是：救人性命，功德无量，远胜为寺庙建造七层佛塔 。
第二句：你不入地狱，谁入地狱 。
这句话寓意更深 。我只敢浅解：地狱，受劫难的地方 。为了普度众生，可以深入劫难之地 。甚至不惜深涉险境 。
这句话，在电影里，程勇虽然是用来说服王牧师的，却更像是他的写照 。
成为药贩子之后，程勇沉浸在那种既可以救人，又可以赚钱的得意当中 。
这时的他，更像是在走一段充满欲望的路 。大把大把的钱，围着他转的伙伴，纸醉金迷的生活，唾手可得的女人，每个人见着他都喊“勇哥”来讨好，尊严有了，似乎一切生活问题都解决了 。
在这一境界里，程勇是沉迷和得意的 。更像是在欲望的世界虚浮的满足，毫无畏惧 。

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