异史氏说:这黑兽不知道叫什么 。而问他的个头，并不比老虎大，而老虎为何伸着脖子等死，恐惧到这种地步呢?凡事万物都有各自的克星，这是不能用常理来理解的 。比如猕猴害怕金丝猴那样，远远看到了，则百十成群，罗列而跪地，没有敢逃跑的 。凝睛定息，任凭金丝猴来了后，用爪子触摸测定肥瘦，肥的就用一片石头置于头顶作为记号 。猕猴戴着石头趴在地上，害怕的像木鸡，唯恐石头落下 。金丝猴揣摩标记好了，于是就依次按照石头来吃猕猴，其他的就一哄而散 。我曾经说贪官污吏就如同这金丝猴，也都是揣摩人民的肥瘦而做个标记，然后吃他们的膏腴;而人民俯首帖耳，任凭贪官作为，不敢有任何喘息抵抗，老百姓畏惧贪官污吏的情景，也像猕猴畏惧金丝猴一样啊!难道不感到悲哀吗!


作品鉴赏
茫茫人千世界，无奇不有 。这里记叙的是野兽中的异事，真假暂且不说，而作者写出来却是含有深意的 。作者在"异史氏日"中似乎怕人不理解这深意，又特地讲了个"狨食猕"的故事.狨在吃j者:之前先看肥瘦，然后先吃肥的，后吃瘦的 。作者说贪官就是狨，百姓就是弥 。而"民之戢耳听食，莫敢喘息 。"依此，作者把吃人的晚.当然也是比作贪官，然而贪官之上还有贪官在.那就是故事中的黑兽 。统治者之中是大鱼吃小鱼，作者就这样深刻地揭锘了当时黑暗现实的一个侧面 。


原文
闻李太公敬一言:"某公在沈阳，宴集山颠 。俯瞰山下，有虎物 来，以爪穴地，瘗之而去 。使人探所羡，得死鹿 。乃取鹿而虚掩其穴 。少间，虎导一黑兽至，毛长数寸 。虎前驱，若邀尊客 。既至穴，兽眈眈蹲伺 。虎 探穴失鹿，战伏不敢少动 。兽怒其诳，以爪击虎额，虎立毙 。兽亦径去 。" 异史氏曰:"兽不知何名 。然问其形，殊不大于虎，而何延颈受死，惧之如此其甚哉?凡物各有所制，理不可解 。如猕畏狨;遥见之，则百十成群，罗而跪[7]，无敢遁者 。凝睛定息，听狱至，以爪遍揣其肥瘠;肥者则以片石志颠顶 。戴石而伏，悚若木鸡，惟恐堕落 。狱揣志已，乃次第按石取食，馀始哄散 。余尝谓贪吏 似狨，亦且揣民之肥瘠而志之，而裂食之;而民之戢耳听食，莫敢喘息，蚩 蚩之情，亦犹是也 。可哀也夫!"


注释
[1]李太公敬一:见本卷《梦别》注 。
[2]沈阳:即今辽宁省沈阳市 。明为沈阳中卫，属辽东都指挥使司管辖 。清兵入关定都北京后，称为留都 。
[3]眈眈(dān 一 dān 单单)蹲伺:目光威猛地蹲踞守候 。眈眈，威视貌 。《易·颐》:"虎视眈眈，其欲逐逐 。"
[4]战伏:战抖着伏在地上 。
[5] 凡物各有所制:犹言"一物降一物" 。制，制约、克制 。
[6]猕(mí弥)畏狨(róng 戎):猕猴害怕金丝猴 。，即"猕"，猕猴 。狨，金丝猴，又名金丝狱，大小类猿，脊毛最长，长尾作金色，或说即猱(náo 挠)，语讹作狨 。
[7]罗:分布，排列 。
[8]揣:揣摸;触摸测定 。
[9]志颠顶:谓置石于头顶作为记号 。志，作标志 。
[10]悚(sǒng 耸)若木鸡:害怕得象木鸡;形容不敢稍动 。悚，惊恐 。木鸡，语出《庄子·达生》 。
[11]哄散:一哄而散 。
[12]戢耳:犹"帖耳" 。耳朵敛帖脑后 。形容畏惧、驯顺 。
[13]蚩蚩之情，亦犹是也:老百姓畏惧贪吏的情景，也象是之畏狨一样 。蚩蚩，指群氓，百姓 。《诗·卫风·氓》:"氓之蚩蚩 。"

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